فمنها ما وقع لعوض بامزروع وذلك أنه كان يلقم بقرة له تحت بيته بالجانب القبلي من بلدة الواسطة، فذكر لسيدنا الشيخ أن بنتًا صغيرة من الجن تأتي إليه تسامره، فعرض عليه التزوج بها فأجاب فتزوجها بتوسط الشيخ أبي بكر، وهو صحيح عند كثير من علماء الشافعية وغيرهم منهم البارزي والجمال والرملي وأفتى به ابن عبسين وغيرهم ومنعه آخرون، فحين بلغت الجنية أمره الشيخ أن يطلقها خشية الحبل ففعل رضي الله عنه.اه

وذكر صاحب الجواهر [ص 229] : فصلًا بعنوان (ومن كشفه الخارق الذي أكرمه الله به ) :

وذكر فيه أن أبا بكر بن سالم قال ليوسف بن عابد الحسني (صاحب فاس ) يا يوسف أنا أبو الأرواح وقد نظرتك في صلب أبيك وحضرت ولادتك. اه

وقال صاحب الجواهر [ص 228] : ومنها ما في نبذة الشيخ أحمد باوزير: قيل أن جماعة أتوا لزيارة الشيخ، فقال بعضهم لبعض في الطريق نختبر الشيخ، نريد غدانا من صيد البحر والرطب وذلك في غير أوان الخريف، فدخلوا عليه وباسطهم ثم قال لخادمه: اذهب بالجماعة للمنزل الفلاني في بيته فإن غداهم فيه، فقاموا إلى المنزل فوجدوا طلبهم من صيد البحر المقلي والرطب، فحاروا وعجبوا وأكلوا حتى صدروا، فأخذ الخادم المفتاح لحفظ ما بقي فرجع ولم يجد شيئًا. انتهى ملخصًا.

القهوة لما نويت له

جاءت الروايات عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال:"ماء زمزم لما شُرب له"، ولازال العلماء يعلمون أتباعهم بهذا عند شرب زمزم ويحثونهم على النية الحسنة عند شربها، وكان أحد العلماء إذا شرب ماء زمزم يشربه بنية ألا يعطش يوم القيامة.

وأما صوفية حضرموت فاخترعوا للأمة شيئًا جديدًا وزعموا أ، القهوة لما شُربت له.

قال في الجواهر [ص 220 - 221] : وكان سيدنا الشيخ ممن أثنى على القهوة وشربها، وكان يشرب منها لوحده رطلًا بعد صلاة الصبح إلى الشروق وكان يقول: (القهوة لما نويَت له ) ويأمر زائريه بشربها على نية نجاح مقاصدهم. اه