وإذا كان الله قد رفع عذاب الاستئصال بعد بعثة رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] فهناك ألوان من العذاب باقية . والبشرية - وبخاصة الأمم التي فتحت عليها أبواب كل شيء - تذوق منها الكثير . على الرغم من هذا النتاج الوفير ، ومن هذا الرزق الغزير !

إن العذاب النفسي ، والشقاء الروحي ، والشذوذ الجنسي ، والانحلال الخلقي . . الذي تقاسي منه هذه الأمم اليوم ، ليكاد يغطي على الإنتاج والرخاء والمتاع ؛ وليكاد يصبغ الحياة كلها بالنكد والقلق والشقاء ! ذلك إلى جانب الطلائع التي تشير إليها القضايا الأخلاقية السياسية ، التي تباع فيها أسرار الدولة ، وتقع فيها الخيانة للأمة ، في مقابل شهوة أو شذوذ . .

وهي طلائع لا تخطى ء على نهاية المطاف !

وليس هذا كله إلا بداية الطريق . .

وصدق رسول الله [ صلى الله عليه وسلم ] قال: إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا - على معاصيه - ما يحب . فإنما هو استدراج . .

ثم تلا: فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء . حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون . . [ رواه ابن جرير ، وابن أبى حاتم ] .

غير أنه ينبغي ، مع ذلك ، التنبية إلى أن سنة الله في تدمير [ الباطل ] أن يقوم في الأرض [ حق ] يتمثل في [ أمة ] . .

ثم يقذف الله بالحق على الباطل فيدمغة فإذاهو زاهق . .

فلا يقعدن أهل الحق كسالى يرتقبون

أن تجري سنة الله بلا عمل منهم ولا كد . فإنهم حينئذ لا يمثلون الحق ، ولا يكونون أهله . .

وهم كسالى قاعدون . . .

والحق لا يتمثل إلا في أمة تقوم لتقر حاكمية الله في الأرض ، وتدفع المغتصبين لها من الذين يدعون خصائص الألوهية . .

هذا هو الحق الأول ، والحق الأصيل . .

ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض . . ( الظلال)

ويقول أيضا:

ولا بد من وقفة أمام هذه النصوص القليلة الكلمات العميقة الدلالة ، وما وراءها من أسرار في عالم النفس وعالم الحياة .