وأخرجه كذلك مسلم (10/110:108. نووى ) ، وأبو داود (2306) ، والنسائى (( الكبرى ) ) (3/390/5714) و (( المجتبى ) ) (6/196) ، وأبو عوانة (( المسند ) ) (3/189/4644) ، وابن حبان (4280) ، والطبرانى (( الكبير ) ) (24/294/748) ، وأبو نعيم (( المسند المستخرج ) ) (4/172/3514) ، والبيهقى (( الكبرى ) ) (7/428) ، وابن عبد البر (( التمهيد ) ) (20/36) من طرق عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أباه كتب إلى عمر بن عبد الله بن الأرقم الزهرى أن يسأل سبيعة الأسلمية: كيف أفتاها النَّبىِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ بنحوه .

قلت: فهذا حديث صحيح غاية ، رجال إسناده ثقات كلهم ، ومنهم (( عمر بن عبد الله بن الأرقم بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري المدني ، وكان أبوه من كتَّاب النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم . روى عن: سبيعة الأسلمية . روى عنه: عبد الله بن عتبة ابن مسعود ، وابنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود . روى له: البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي ) )قاله فى (( تهذيب الكمال ) ) (21/407/4264) .

وفات الحافظ المزى أن ليس له فى (( الكتب الستة ) )غير هذا الحديث الواحد .

وقال عنه ابن حجر (( التقريب ) ) (1/414/4927) : (( مقبول من الثالثة ) ). أفليس يحمل قوله (( مقبول ) )على توثيقه إياه مع علمه بأن الشيخين قد خرجا حديثه ؟! .

[ ثانيها ] ما أخرجه مسلم فى (( كتاب الحج ) )قال:

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُسَاوِرٍ الْوَرَّاقِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ .