وقال الحافظ فى (( الإصابة ) ) (1/345/777) : (( بشر بن قيس . له إدراك . قال عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن علاقة عن بشر بن قيس قال: كنا عند عمر في رمضان فأفطرنا ، ثم ظهر أن الشمس لم تغرب ، فقال عمر: من أفطر فليقض يوما مكانه . إسناده صحيح ) ).

والظاهر أنه هو ، ولهذا قال الحافظ (( التقريب ) ) (1/124) : (( بشر بن قيس التغلبى من أهل قنسرين . صدوق من الثانية ) )يعنى أنه في عداد كبار التابعين ، وحديثه بهذا الاعتبار حسن محتج به.

فإذا بان ذلك وتقررت دلالته ، علم أن قول الحافظ الذهبى (( الميزان ) ) (5/476) : (( قيس بن بشر عن أبيه لا يعرفان ) )إما حكاية عمن زعم جهالة عينهما ، وإما غفلة عما قرره هو نفسه فى (( الكاشف ) ) (2/138) : (( قيس بن بشر التغلبى القنسرينى عن أبيه . وعنه: هشام بن سعدٍ . قال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا ) ).

وبالجملة ، فهذا الإسناد رجاله موثقون كلهم ، لم يثبت في حق أحدٍ منهم جرحًا يوجب ترك حديثه ، سيما وكل فقرةٍ من فقراته مؤيدة بشواهد الصحة ، وأمارات الصدق لائحة عليها .

[ الفقرة الأولى ] (( لا بَأْسَ بِالعَبْدِ أَنْ يُؤْجَرَ وَيُحْمَد ) ).

شاهدها ما أخرجه مسلم (16/188. نووى) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ وَأَبُو الرَّبِيعِ وَأَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ وَاللَّفْظُ لِيَحْيَى أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنَ الْخَيْرِ ، وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ ، قَالَ: (( تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ ) ).