يعقوب الباحسين، القواعد الفقهية، ص 273، 287، علي الندوي، القواعد الفقهية، ص 331، محمد شبير، القواعد الكلية والضوابط الفقهية، ص 87، الروكي، نظرية التقعيد الفقهي، ص 88.

إبراهيم محمد الحريري، المدخل إلى القواعد الفقهية الكلية، عمّان، دار عمّار، 1998م، (ط1) ، ص 22-23، الروكي، نظرية التقعيد الفقهي، ص 88.

المصادر السابقة، الصفحات نفسها، محمد صدقي البورنو، الوجيز في إيضاح قواعد الفقه الكلية، بيروت، مؤسسة الرسالة، 19998م، (ط5) ، ص 35-36، بتصرف، الروكي، نظرية التقعيد الفقهي، ص 203.

شبير، القواعد الكلية، ص 32-33.

المرجع السابق، الصفحات نفسها، الباحسين، القواعد الفقهية، ص 97-98.

الأولى: الأمور بمقاصدها، والثانية: اليقين لا يزال بالشكّ، والثالثة: المشقة تجلب التيسير، والرابعة: الضرر يزال، والخامسة: العادة محكّمة.

زاد الإمام ابن نجيم على القواعد الخمسة السابقة عند الإمام السيوطي قاعدة سادسة وهي: لا ثواب إلا بالنيّة، (وهي في الواقع مندرجة تحت قاعدة:"الأمور بمقاصدها) ."

السيوطي، الأشباه والنظائر، ص 8، ابن نجيم، الأشباه والنظائر، ص 27.