أورده الإمام ابن حجر العسقلاني في كتابه:"الدراية في تخريج أحاديث الهداية"، رقم الحديث (863) ، وقال عنه: (لم أجده مرفوعًا، وأخرجه أحمد موقوفًا على ابن مسعود بإسناد حسن، وكذلك أخرجه البزّار والطيالسي وأبو نعيم في ترجمة ابن مسعود، والبيهقي في كتاب الاعتقاد، وأخرجه من وجه آخر عن ابن مسعود) ، بيروت، دار المعرفة، ج2، ص 187، وأورده العجلوني في":كشف الخفاء"، برقم (2214) ، ج2، ص 245، وذكر (انه رواه أحمد في كتابه السنّة وليس في مسنده كما وهم عن ابن مسعود .... وهو موقوف حسن) ، ج2، ص 245.

مصطفى الزرقا، المدخل الفقهي العام، ج2، ص 1008.

المصدر السابق، الصفحة نفسها.

السيوطي، الأشباه والنظائر، ص 105، ابن نجيم، الأشباه والنظائر، ص 109.

أورده العجلوني في كتابه"كشف الخفاء"برقم (2186) ، ج2، ص 236 وقال في حكمه: (قال ابن السبكي في الأشباه والنظائر نقلًا عن البيهقي: رواه جابر الجعفي عن ابن مسعود وفيه ضعف وانقطاع. وقال الزين العراقي في تخريج منهاج الأصول لا أصل له، وأدرجه ابن مفلح في أول كتابه في الأصول فيما لا أصل له) .