هَذَا الَّذِي يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الأبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، وَقَالَ: هَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أحَدٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ وَأرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ يَا أبَا بَكْرٍ) (1) .

البشارة لعمر بن الخطاب ( بالحور والقصور في الجنة؛ فعَنْ جَابِرٍ: عَنِ النَّبِيِّ ( قَالَ:(دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ فِيهَا دَارًا أَو قَصْرًا، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالُوا: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأرَدْتُ أنْ أدْخُلَ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَك، فَبَكَىَ عُمَرُ وَقَالَ: أي: رَسُولَ اللهِ أَو عَلَيْكَ يُغَارُ؟) (2) .

إن الخلفاء الأربعة من أهل الجنة، وهم مبشرون بها وهم أحياء؛ ونحن اليوم لا ندري أفي الجنة نحن أم في النار، ونتخاصم في أهل الجنة، الذين بُشروا بدخولها من أبوابها!! والذي لا يطاق ويُشدُّ لدفعه النطاق أن يحكم أهل الدنيا على بعض الراشدين بدخول النار!! وقد شهد رسول الله ( بالجنة!!

(1) . البخاري: كتاب المناقب، باب قَوْلِ النَّبِيِّ ( لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، حديث رقم 3656.

(2) . متفق عليه: البخاري: كتاب فضائل الصحابة، حديث رقم 3476، ومسلم: فضائل الصحابة، حديث رقم 20.