ويمكن أن تعرف الشخصية بخصوص الإنسان بقولنا: هي الشخصية التي ينضبط تفكيرها وميولها بقاعدة فكرية (أي بعقيدة) .

فقولنا: بخصوص الإنسان يصدق على أي شخصية مهما كان لونها أو لغتها أو الفكر الذي ترتكز إليه في الحكم على الأشياء، أما التفكير فهو الكيفية التي يجري عليها عقلُ الأشياء أي إدراكها، وهي الكيفية التي يُربط فيها الواقع بالمعلومات، أو المعلومات بالواقع بقياسها إلى قاعدة واحدة أو قواعد معينة، وهي ما يطلق عليها (العقلية) ، فإذا لم يتم الربط لأي سبب يتوقف العقل عن الإدراك، إما لغياب المعلومات السابقة أو أن العقل غُيِّب عن إدراك الواقع إما بفعل الإنسان كشرب الخمر، أو لطارئ كالنوم والنسيان أو الإكراه، أو أن الإنسان حرم نعمة العقل، ومن ثم رفع القلم عنه، وهذا مصداق حديث رسول - صلى الله عليه وسلم - قال"رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يكبر" (1) .

(1) أخرجه أبو داود رقم (4398) . وأحمد (1/158، 6/100) ، وسنده صحيح.