وقال بعضهم: كالأشعري المقالات للأشعري صـ 156 ، والفرق بين الفرق صـ 72 . ، والبغدادي الفرق بين صـ 72 . - إن هذه المسألة لم يجمعوا عليها وهو الأظهر انظر: الفرق بين الفرق صـ 72 . - فقد قالت الإباضية:

إن مرتكبي الكبائر موحدون لا مؤمنون لذا مناكحتهم جائزة ، وموارثتهم حلال ، لأنهم إنما كفروا كفر نعمة لا كفر ملة الفرق بين الفرق صـ 95 ، ودراسات في الفرق صـ 100 . كذلك النجدات أتباع نجدة بن عامر الحنفي ، فرقة من فرق الخوارج انظر: الفرق بين الفرق صـ 81 - 84 . قالوا: الفاسق من موافقيهم كافر كفر نعمة الفرق بين الفرق صـ 72 - 73 . .

أما المحكمة أول فرقة من فرق الخوارج - انظر: الفرق بين الفرق صـ 73 - 78 . الأولى ، والأزارقة أتباع نافع بن الأزرق . انظر: الملل والنحل جـ 1 صـ 163 ، والفرق بين الفرق صـ 78 - 81 . ، والعجاردة أتباع عبد الكريم بن عجرد . انظر: الملل والنحل جـ 1 صـ 172 ، والفرق بين الفرق صـ 87 . ، ومن وافقهم ،

(الجزء رقم: 40، الصفحة رقم: 226)