ألم يقرأ الكاتب كيف فرق رسول الله ? في حديثة الشريف حقوق المرأة و حقوق الرجل و واجبات المرأة و واجبات الرجل؟.

ألم يقرأ قول الرسول ? للمرأة الخثعمية؟:

عن ابن عباس أن امرأة من خثعم أتت رسول الله ? فقالت: يا رسول الله أخبرني ما حق الزوج على الزوجة، فإني امرأة أيم، فإن استطعت وإلا جلست أيمًا؟ قال:"فإن حق الزوج على زوجته إن سألها نفسها وهي على ظهر بعير ألا تمنعه نفسها، ومن حق الزوج على زوجته ألا تصوم تطوعًا إلا بإذنه، فإن فعلت جاعت وعطشت ولا يقبل منها ولا تخرج من بيته إلا بإذنه، فإن فعلت لعنتها ملائكة السماء، وملائكة الرحمة، وملائكة العذاب حتى ترجع".

رواه ابن أبي شيبة والبزار

هذه بعض حقوق الرجل على زوجته، و إليك بعضًا من حقوق المرأة على زوجها:

"واتقوا الله في النساء فإنهن عَوانٌ عندكم لا يملكن لأنفسهن شيئًا. وإن لهن عليكم حقًا ولكم عليهن حقًا ألا يطئن فرشكم أحدًا غيركم، ولا يأذنَّ في بيوتكم لأحد تكرهونه، فإن خفتم نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربًا غير مُبَرّح، ولهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف".

رواه الترمذي و أحمد و النسائي و ابن ماجه

هل رأيت اختلافًا في الحقوق بين الرجل والمرأة أعظم مما بينه الصادق الأمين ?؟ لقد نكَّر ? كلمة"حق"في حديثه عن حقوق كل من النساء والرجال؛ لأن في التنكير بيان أن الحق مختلف، و لو كان الأمر كما يرى الكاتب لقال ?:"و إن لهن عليكم و لكم عليهن الحق ذاته"!.

ثم إن التفريق بين الذكر و الأنثى في الشرع ليس بين الرجال و النساء فحسب، بل بين الوليد و الوليدة أيضًا، فما رأي الكاتب في تفريق الشرع بينهما في العقيقة ... و هل يرى في ذلك تساويًا؟!.

عن يوسف بن ماهك أنهم دخلوا على حفصة بنت عبد الرحمن فسألوها عن العقيقة، فأخبرتهم أن عائشة أخبرتها أن رسول الله ? أمرهم عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة.

رواه الترمذي و النسائي و أبو داود