سَوِيٍّ" (رواه النسائي وأحمد) ."

3.العاملون عليها , وهم العمال الذين يقومون بجمع الزكاة من أصحابها، فيعطون من الزكاة قدر أجرة عملهم , إلا إن كان لهم رواتب من بيت المال فلا يجوز أن يعطوا شيئا من الزكاة , كما هو الجاري في هذا الوقت , فإن العمال يعطون من قبل الدولة , فيأخذون انتدابات على عملهم في الزكاة , فهؤلاء حرام عليهم أن يأخذوا من الزكاة شيئا عن عملهم ; لأنهم قد أعطوا أجرة عملهم من غيرها.

4.المؤلفة قلوبهم: وهم قسمان: كفار، ومسلمون , فالكافر يعطى من الزكاة لتحبيبه في الإسلام، أو لكف شره عن المسلمين، والمسلم يعطى من الزكاة لتقوية إيمانه وتثبيته على الدين.

5.الرقاب , وهم الأرقاء المكاتبون الذين لا يجدون وفاء، ويجوز أن يفتدى من الزكاة الأسير المسلم.

6.الغارمون: وهم نوعان:

أحدهما: غارم لغيره , وهو الغارم لإصلاح ذات البين , بأن يقع بين قبيلتين نزاع في أموال أو نحوها , ويحدث بسبب ذلك وعداوة , فيتوسط رجل بالصلح بينهما , ويدفع مالا من ماله ليطفئ الفتنة، فيسدد ما غرِمه من الزكاة.

الثاني: الغارم لنفسه , كمن يكون عليه دين تحمله بسبب صحيح كعلاج أو سكن أو نحوه، ولا يقدر على تسديده , فيعطى من الزكاة ما يسدد به دينه.

السابع: في سبيل الله، وهم المجاهدون.

الثامن: ابن السبيل , وهو المسافر المنقطع في سفره لضياع ماله أو نفاده، فيعطى ما يوصله إلى بلده.

-ويستحب دفعها إلى أقاربه المحتاجين كإخوانه وأخواته (إلا الآباء والأبناء) لقوله - صلى الله عليه وسلم:"صدقتك على ذي القرابة صدقة وصلة"رواه الخمسة، وسألت امرأة النبي - صلى الله عليه وسلم - عن بني أخ لها أيتام في حجرها , أفتعطيهم زكاتها , قال: نعم"رواه البخاري، وقال - صلى الله عليه وسلم:"الصدقة على المسكين صدقة والصدقة على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة" (أخرجه أحمد) ."

كانوا في رمضان

كان الصحابة في عهد عمر - رضي الله عنهم - يصلون ثلاثًا وعشرين ركعة .. ويختمون القرآن مرارًا في رمضان ..

وفي الموطأ عن ابن هرمز قال: ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان .. فكان القارىء يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات .. فإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعةً .. رأى الناس أنه قد خفف ..

وفي الموطأ عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال: كنا ننصرف من القيام في رمضان .. فنستعجل الخادم بالطعام مخافة الفجر ..