تعتقها؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين، قال: لا، قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟، قال: لا .. الحديث رواه البخاري، هذا والحكم واحد في الزنا واللواط وإتيان البهيمة.

ومن جامع عدة مرات في أيام متعددة من رمضان واحد نهارًا، فعليه كفارات بعدد الأيام التي جامع فيها، مع قضاء تلك الأيام، ولا يُعذر بجهله بوجوب الكفّارة، فلو جامع ثم قال: أنا أعلم أن الجماع مفسد للصوم، لكني لا أدري أن فيه كفارة مغلظة، فهنا ما دام عالمًا أنه مفسد للصوم، لزمته الكفارة وإن لم يعلم بها. (اللجنة الدائمة) .

-الزوجة الصائمة، إذا وطئها زوجها في نهار رمضان برضاها، فحكمها حكمه، وأما إن كانت مكرهة، واجتهدت في منعه، فلم تستطع، فلا كفارة عليها، والأحوط أن تقضي صيام ذلك اليوم فقط، أما الزوج فتلزمه الكفارة السابقة.

-وينبغي على المرأة التي تعلم أن زوجها لا يملك نفسه أن تتباعد عنه ولا تتزين في نهار رمضان، ويجب عليها قضاء ما أفطرته من رمضان ولا يُشترط إذن الزوج في القضاء، وإذا شرعت في قضاء يوم فلا يحلّ لها الإفطار إلا بعذر شرعي، ولا يحلّ لزوجها أن يفسد صيامها. أمّا صيام النافلة فلا يجوز لها أن تشرع فيه وزوجها حاضر إلا بإذنه لقوله - صلى الله عليه وسلم -"لا تَصُومُ الْمَرْأَةُ وَبَعْلُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإِذْنِهِ"رواه البخاري.

-لو أراد رجل جماع زوجته فاحتال لذلك، بأن أفطر بالأكل أوّلا، ثم جامع، فمعصيته أشدّ، وقد هتك حرمة الشهر مرتين؛ بأكله، وجماعه، والكفارة المغلظة واجبة عليه، وعليه التوبة.

-إذا أذن عليه الفجر وهو جُنُب وهو لم يغتسل بعد، من وطء أو احتلام، فصومه صحيح.

2 -إنزال المني بشهوة بفعل من الصائم: بسبب تقبيل أو لمس أو استمناء أو تكرار نظر , فإذا حصل شيء من ذلك , فسد صومه , وعليه القضاء فقط بدون كفارة ; لأن الكفارة تختص بالجماع، وكذلك لو نام الصائم نهارًا فاحتلم فصومه صحيح، لأنه بغير اختياره , لكن يجب عليه الاغتسال من الجنابة.

3 -الأكل أو الشرب عمدًا: لقوله تعالى:"وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ"، وإذا نسي فأكل وشرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه"رواه البخاري، وفي رواية:"فلا قضاء عليه ولا كفارة، وإذا رأى الشخص صائمًا يأكل ناسيًا فعليه أن يذكّره، لعموم قوله تعالى (وتعاونوا على البرّ والتقوى) وعموم قوله - صلى الله عليه وسلم:"فإذا نسيت فذكّروني"، ولأن الأصل أن هذا منكر يجب تغييره.

-ومن المفطرات ما يكون في معنى الأكل والشرب، كالأدوية والحبوب عن طريق الفم، والإبر المغذية، وكذلك حقن الدم، ونقله.