وقد روى الإمام أحمد في مسنده والإمام أبو داود والترمذى في السنن والحديث رواه الإمام ابن أبى شيبة في المصنف والطحاوى في مشكل الآثار والإمام الدارقطنى والبيهقى في السنن أيضا والإمام الضياء المقدسى في الأحاديث الجياد المختارة والحديث في الحلية ورواه الخلال في جامعه أيضا عن سيدنا عبد بن عباس رضي الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم قال:
(ليس على المسلم جزية)
والحديث رُوى أيضا من طريق سيدنا عبد الله بن عمر رضى الله عنهم أجمعين في معجم الطبرانى الأوسط كما في المجمع في الجزء السادس صفحة ثلاث عشرة من أسلم فلا جزية عليه عن عبد الله بن عمر عن نبينا عليه الصلاة والسلام عليه وعلى صحبه صلوات الله وسلامه
(من أسلم فلا جزية عليه) من وراية سيدنا عبد الله بن عباس
ليس على المسلم جزية
ورواية ابن عمر من أسلم فلا جزية عليه
قال الإمام الهيثمى فيه من لم أعرفه حديث سيدنا عبد الله بن عباس رضى الله عنهم أجمعين
إخوتى الكرام فيه قابوس بن أبى ظبيان قال الحافظ فيه لين ففى حديثه ضعف روى له البخارى في الأدب المفرد وأهل السنن الأربعة إلا الإمام النسائى قابوس بن أبى ظبيان والإمام الترمذى بعد أن روى الرواية المتصلة قابوس بن أبى ظبيان عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهم أجمعين عن نبينا عليه الصلاة والسلام ليس على المسلم جزية قال إن الحديث رُوى مرسلا لإسقاط سيدنا عبد الله بن عباس يعنى قابوس بن أبى ظبيان عن أبيه ابن أبى ظبيان عن نبينا عليه الصلاة والسلام ليس على المسلم جزية
قال الإمام الترمذى والعمل على هذا عند عامة أهل العلم أن النصرانى أقول وكذا اليهودى وكذا من تؤخذ منه الجزية ليس المراد خصوص النصرانى فقط أن النصرانى إذا أسلم وُضعت عنه جزية رقبته