قلت نعم قال قم حتى نزوجك العيناء الجميلة الحسناء قم حتى نزوجك العيناء قال فذهبت معه في الرؤيا فمررت على روضة معشبة فيها عشر جوار من النساء الحسان يقول ما رأيت مثلهن في الحسن والجمال فقلت لهن فيكن العيناء قالوا نحن من خدمها والعيناء أمامك تقدم يقول فأتيت على روضة أخرى معشبة أكثر من الأولى وفيها عشرون جارية ما حسن العشر إليهن بشىء إذا قيس حسن أولئك إلى العشرين الجوارى الأخريات ما حسن أولئك بشىء في الحسن والجمال فقلت فيكن العيناء قالوا نحن من خدمها والعيناء أمامك تقدم يقول فإذا بروضة معشبة فيها من الخضرة والجمال ما ليس في الروضة الأولى والثانية وفيها أربعون جارية ما حسن العشر والعشرين إليهن بشىء فقلت فيكن العيناء قالوا نحن من خدمها والعيناء أمامك يقول فتقدمت وإذا بحجرة من ياقوتة مجوفة عليها امرأة ما رأيت مثل حسنها قد فضل جنباها عن السرير من حسنها وثمنها فضل جنباها زاد عن السرير قال فمددت يدى إليها فقالت أوه ما لا زال فيك روح تمد يدك إلى وفيك روح لا أنت تمد يدك إلى بعد أن تنتقل إلى الآخرة ثم قالت له يا عبد الله فطورك الليلة عندنا ستفطر هذه الليلة عندنا يقول فاستيقظ الرجل فبدأ يقول وا أهلاه وا أهلاه قال فبينا هو يحدثنا بحديثه نادى أمير الجيش يا خيل الله اركبى لمقابلة الأعداء قال فركبنا وبدأنا نتسابق على خيولنا في مقاتلة أعداء الله جل وعلا يقول فلما غربت الشمس أنا أنظر إليه وإلى غروب الشمس أيهما سيذهب قبل صاحبه لأنها قالت له سيفطر عندها قال فندر رأسه وقتل في سبيل الله قبل أنت تغرب الشمس فقال أنس لولده أبى بكر رضى الله عنهم أجمعين رحمه الله رحمه الله وا أهلاه وأهلاه حقيقة إذا كان الإنسان يتعلق بهذه اللذة المحفوفة بالأكدار والأخطار والشوائب والنواقص والنقائص فينبغى أن يتعلق بتلك الشهوة التى لا نقص فيها بوجه من الوجوه والأثر كما قلت إخوتى الكرام مروى في هذه الكتب وإسناده حسن عن شيخ