... إن الوقوع في ترك هذا المأمور ظلمة أضيفت إلى ما قبلها من الظلمات التي وقع فيها أهل الإسلام . والأمل في الله وحده أن يجعل لأمتنا وقيادتها الفكرية والعلمية والدعوية والتربوية وغيرها نورا يمحو به تلك الظلمات .
... وتدريبًا للنفس على المحاولة للقيام بهذه العبادة كانت هذه القراءة التأملية لتقسيمات وجه هذا الكوكب والله قادر على أن يسدّد ضعيفًا ويعزّ ذليلًا فإن فتوحاته لا حدّ لمنتهاها ومن خذل فلا مكرم ولا معز له ، فله سبحانه الأمر من قبل ومن بعد ، وله الحمد في الأولى والآخرة ، لا يُعزّ إلا لحكمة ولا يذلّ إلا لحكمة ولا يرفع ولا يخفض ولا يعطي ولا يمنع إلا لحكمة سبحانه رضينا بقدره وبما يرتضيه لهذا القول ولهذه المحاولة ، وإن كانت الرحمة والتسديد والتوفيق والقبول والإخلاص هي أعظم ما نرجوه من كريم عفو ، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .
الحكم بالشيخوخة على صاحبة التجاعيد حتى وإن تصابت لا تحتاج إلى فراسة !!
تشدُّ خديها بكفيها .
وتفتح عينيها بأناملها لتكبر استدارتها .
وترفع الأجفان وتلونها حتى تملأ حقويها .
لتطمس معالم الشيخوخة على المتلمس الأعمى .
والبصير المعجب .
ليستمر الإغراء والجذب .
ولكنها يئست من إغراء من أبصرها وهي لم تخرج بعد من غرفة التزوير .
تمدُّ يدها لتمسك بخيوط الشروق .
جهلت أنها سائرة إلى الغروب .
أحبت ظلام الغروب .
وخشيت من الأفول .
فاستدار وجهها إلى الوراء .
فأصبح أمامها هو الوراء .
واطمأنت .
أن خيوط الشروق .
لا زالت تلامس .
ما بقي معها من مفاتن .
في صدرها المدبر .
تريد أن تغري .
فتضحك .
فتبدوا أنيابها المسمومة .
إنها تترنح .
ولكنها لا تزال عالقة بأهداب المعجبين القدامى البررة الذين رضعوا منها بشهوة .
تحاول أن تتسلق الأهداب لتعود لنصب خيامها في الرؤوس .
ولكنّ سواعدها وهنت .
فنكست أصحابها على الرؤوس .
واستقرّت هي على الأجفان .