من علماء الحق الأعلام:"معاد الأبدان متفق عليه بين المسلمين واليهود والنصارى" [1] .

وكذا قال الجلال الدواني: [2] "معاد الأبدان بإجماع أهل الملل، وبشهادة نصوص القرآن بحيث لا يقبل التأويل" [3] .

وقد أخرج ابن جرير [4] ؛ وابن المنذر [5] ، و"ابن أبي حاتم" [6] ، والإسماعيلي [7] في معجمه، والحافظ الضياء [8] في المختارة، وابن مردويه [9] ، والبيهقي [10] في البعث والنشور عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال: جاء العاص

(1) الروح لابن القيم (ص 74) .

(2) محمد بن أسعد الصديقي الدواني جلال الدين الشافعي، فقيه متكلم حكيم منطقي فيلسوف مفسر مشارك في بعض العلوم له مصنفات كثيرة توفى سنة 918.

الضوء اللامع (7/ 133) ؛ والأعلام (6/ 32 - 33) ؛ ومعجم المؤلفين (9/ 47) .

(3) ذكره الشارح في اللوامع (2/ 158) .

(4) تقدم (1/ 261) .

(5) محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري أبو بكر فقيه مجتهد من الحفاظ كان شيخ الحرم بمكة، قال الذهبي: ابن المنذر صاحب الكتب لم يصنف مثلها منها: المبسوط في الفقه؛ والأوسط في السنن والإجماع والاختلاف؛ والإجماع؛ واختلاف العلماء؛ وتفسير القرآن؛ وغير ذلك، توفى سنة 319.

تذكرة الحفاظ (3/ 782) ؛ وسير أعلام النبلاء (14/ 490) ؛ والأعلام (5/ 294) .

(6) في النسختين (أبو حاتم) والصحيح ابن أبي حاتم كما في الدر المنثور (7/ 74) ؛ وفي تفسير ابن كثير (7/ 117) وقد تقدمت ترجمة ابن أبي حاتم (2/ 186) .

(7) الإسماعيلي: تقدم (2/ 212) .

(8) الضياء: تقدم (1/ 242) .

(9) تقدم (1/ 288) .

(10) تقدم (1/ 202) .