رجل من العلماء بالأمصار فما رأيت أحدًا منهم يختلف في أن الإيمان قول وعمل ويزيد وينقص [1] وأطنب ابن أبي حاتم [2] واللآلكائي في نقل ذلك بالأسانيد عن جمع كثير من الصحاية والتابعين وكل من يدور عليه الإجماع من الأئمة [3] ، وحكاه فضيل بن عياض [4] ، ووكيع [5] ، عن أهل السنة" [6] ."

وقد روى الإمام أحمد في المسند من حديث معاذ بن جبل مرفوعًا:"الإيمان يزيد وينقص" [7] .

وأخرجه الديلمي في"مسند الفردوس"من حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- مرفوعًا أيضًا [8] .

(1) انظر: شرح السنة (ص 889) ؛ وفتح الباري (1/ 61) .

(2) تقدم (2/ 186) .

(3) انظر: شرح السنة (ص 848) وما بعدها.

(4) تقدم (1/ 185) .

(5) تقدم (1/ 291) .

(6) انظر: شرح السنة (ص 957) وما بعدها؛ وفتح الباري (1/ 61 - 62) ؛ والإبانة (2/ 813) ؛ والشريعة (ص 117) ؛ والسنة لعبد اللَّه بن أحمد رقم (726) .

(7) عزاه العجلونى في كشف الخفاء (1/ 22) إلى الإمام أحمد وقد راجعت فهارس المسند فلم أجده بهذا اللفظ لكن جاء فيه عن معاذ بن جبل مرفوعًا:"إن الإسلام يزيد ولا ينقص". المسند (5/ 230، 236) .

وقد رواه بهذا اللفظ الديلمي في الفردوس رقم (377) ؛ والدارقطني، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (1/ 129 - 130) ؛ والسيوطي في اللآلي المصنوعة (1/ 36) قال ابن الجوزي: وفي إسناده عمار بن مطر قال أبو حاتم الرازي: كان عمار يكذب، وقال ابن عدى: منكر الحديث أحاديثه بواطيل"انتهى."

(8) رواه الديلمي كما في الفردوس (ج/ 1) رقم (373) ؛ وابن عدي في الكامل (1/ 203) في ترجمة أحمد بن محمد بن حرب، وعنه الذهبي في ترجمته أيضًا في الميزان (1/ 134) ؛ =