وقال غيره: هي الإجافةُ دون الإغلاق"1."

272-روى إسحاق بن الفرج عن شبانة2 الأعرابيّ أنه قال:"غُلامٌ أُملودٌ وأُفلوذٌ إذا كان تامًا مُحْتَلمًا شَطْبًا"3.

(باب اعتقاب الفاء والهاء)

273-قال ابن الفَرَج4:"سمعت عَرَّامًا يقول: تاه بَصَرُ الرجل وتاف؛ إذا نظر إلى الشيء في دوام، وأنشد:"

فَمَا أَنسَ مِن أشياءَ لا أَنسَ نَظْرتي ... بِمَكَّةَ إِنِّي تَائِفُ النَّظَرَاتِ

وتَافَ عَنِّي بَصَرُك وتاه؛ إذا تَخَطَّى"5."

274-قال الجوهري:"وهَرْهَرْتُ الشيء: لغة في فَرْفَرْتُهُ، إذا حَرّكتَه. وهذا الحرف نقلته من كتاب الاعتقاب لأبي تراب من غير سماع"6.

1 التّهذيب 8/376.

2 في الأصل: شبابة، وهو تصحيف، والتصويب من اللسان (ملد) 3/410، والتاج (ملد) 2/505.

3 التّهذيب 14/133، وفيه اعتقاب آخر بين الدال والذال، وقد تقدم في بابه، وقد أشرت إليه في الدّراسة في نقد النصوص، وقد يكون ثمّة تصحيف.

4 في اللسان (توف) 9/19:"أبو تراب".

5 التّهذيب 6/397.

6 الصحاح (هرر) 2/854، ولم أجده في التّهذيب.