الأزدي [1] بالبصرة يقول: سمعت أبا بكر محمد بن دريد الأزدي [2] يقول: سمعت أبا حاتم سهل بن محمد السجستاني يقول: معنى سبعة أحرف سبع لغات [35 و] من لغات العرب، وذلك أن القرآن نزل بلغة قريش وهذيل وتميم وأزد وربيعة وهوازن وسعد بن بكر، قال: وسمعت أبا الحسن علي بن إسماعيل بن الحسن القطان [3] يقول: سمعت أبا جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم [4] يقول: سمعت أبي يقول: وهذا القول عظيم من قائله؛ لأنه غير جائز أن يكون في القرآن لغة تخالف لغة قريش لقوله تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} [5] ، إلا أن يكون القائل لهذا أراد ما وافق من هذه اللغات لغة قريش.

وعن أيوب السختياني أنه قال: معنى قوله تعالى: {إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ} أراد العرب كلهم.

(1) هو محمد بن المعلى بن عبد الله الأسدي، أبو عبد الله الأزدي، النحوي، اللغوي"معجم الأدباء 7/ 107، بغية الوعاة ص106".

(2) هو محمد بن الحسن بن دريد، أبو بكر الأزدي، اللغوي، الشافعي، يقال له: أشعر العلماء وأعلم الشعراء، توفي سنة 321هـ"إنباه الرواة 3/ 92، تاريخ بغداد 2/ 195، بغية الوعاة ص30".

(3) هو علي بن إسماعيل بن الحسن بن إسحاق، أبو الحسن البصري القطان، المعروف بالخاشع، توفي سنة 390هـ"غاية النهاية 1/ 526".

(4) هو أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، أبو جعفر الدينوري، قاض، فقيه، توفي سنة 322هـ"تاريخ بغداد 4/ 229، شذرات الذهب 2/ 170".

(5) إبراهيم: 4.