وسئل الشيخ حفظه الله: هل يجوز الكذب والغش للوصول إلى المصلحة العامة في إنكار المنكر ؟

فأجاب: الأصل في الكذب التحريم، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:"وإياكم والكذب؛ فإن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب، حتى يكتب عند الله كذابا" [1] . وقال الله -تعالى-:

{ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ } وفي الصحيح قول النبي -صلى الله عليه وسلم-:"آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان" [2] .

(1) جزء من حديث أخرجه البخاري برقم (6094) . ومسلم برقم (2607) . عن عبد الله -رضي الله عنه-.

(2) أخرجه البخاري برقم (33) و (2536) و (2598) و (5744) . ومسلم برقم (59) . عن أبي هريرة رضي الله عنه.