4-تخلع المرأة ما على وجهها من برقع ونقاب مما خيط للوجه خاصة، وتعجل مكانه خمارا تسير به رأسها ووجهها عن الرجال الأجانب، وكذلك تخلع القفازين من يديها.

5-يستحب للحاج أن يطيب قبل الإحرام في بدنه خاصة، ولا يطيب ملابس الإحرام.

6-إذا وصلت المرأة الميقات وهي حائض أو نفساء أو مستحاضة، فيشرع لها أن تغتسل وتحرم مع الناس بما أرادت من نسك، وتفعل ما يعله الحاج غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر. أما المستحاضة فلها أن تطوف بالبيت إذا أمنت من تلويثها للمسجد.

محظورات الإحرام

1-إزالة الشعر من جميع البدن بحلق أو غيره بلا عذر.

2-قص الأظافر أو خلعها من اليدين أو الرجلين بلا عذر.

3-تغطية الرجال رأسه بملاصق كالعمالة والغترة والطاقية.

4-لبس الرجل للمخيط عمدا، والمخيط هو ما كان مفصلا على هيئة البدن كالقميص والسراويل والقفازين.

5-لبس المرأة للنقاب والقفازين.

6-استعمال الطيب بعد الإحرام ي البدن أو الثياب.

7-مباشرة النساء بشهوة.

? تنبيه: وفدية كل واحد من هذه المحظورات إذا فعلها الحاج عالما معتمدا إما ذبح شاة أو طعام ستة مساكين، أو صيام ثلاثة أيام.

8-الجماع في الفرج: وله حالان:

* الأول: إذا وقع قبل التحلل الأول ترتب عليه:

أ- فساد النسك وبطلانه.

ب- وجوب المضي فيه.

ج- وجوب قضائه في العام القادم.

د- فدية وهي ينحرها ويوزعها على فقراء الحرم.

* الثاني: إذا حصل الجماع بعد التحلل الأول، فإنه لا يبطل حجه وعليه ذبح شاة. والمرأة كالرجل في الفدية إذا كانت مطاوعة.

9-عقد النكاح: يفسد، وليس فيه فدية.

10-قتل الصيد: وهو كل حيوان بري حلال متوحش كالظباء والأرانب والحمام.

* إضاءة:إذا فعل شيئا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلا أو مكروها أو نائبا فلا شيء عليه، لا إثم ولا فدية، ولا فساد نسك.

أنواع النسك:

* الأنساك ثلاثة: التمتع-القران-الإفراد