(2) عن عبد الله ابن عمر _ رضي الله عنه _ قال:"سمعت رسول الله _ صلي الله عليه وسلم _ يقول:"اذا رأيتموه فصوموا , واذا رأيتموه فأفطروا , فان غم عليكم فاقدروا له"متفق عليه ."

(3) عن أبي هريرة- رضي الله عنه- أن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال"صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فان غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما". رواه البخاري ومسلم .

… وهذا الحديث تفسير للحدبث قبله"فاقدروا له".

وقال الترمذي: _ والعمل علي هذا عند أكثر أهل العلم . 10

(5) النهي عن صيام يوم الشك: -

اذا لم يُرَ الهلال ليلة الثلاثين مع الصحو ، لم يصوموا وجوبا لانه يوم الشك المنهي عن صومه ،

فعن أبي هريرة رضى الله تعالى عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لا يتقدمن أحدكم"

رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم". رواه البخارى"

ومسلم .

وما روي عن عمار بن ياسر_ رضي الله عنه _ قال: _"من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي أبا القاسم _ صلي الله عليه وسلم _"رواه أبو داود والترمذي .

ذا ثبتت الرؤيه أو أكمل شعبان ثلاثين يوما تصلي التراويح وتثبت رؤيته بشهادة مسلم مكلف عدل

ولو عبدا أو أنثي لحديث ابن عباس قال: _ جاء أعرابي الي النبي _ صلي الله عليه وسلم _ فقال:-

اني رأيت الهلال . فقال:_ أتشهد أن لا أله الا الله وأن محمدا رسول الله ؟ قال:_ نعم , قال:_ فأذن

في الناس يا بلال أن صوموا غدا". رواة الخمسه , وصححه ابن خزيمة , وابن حبان ."

(( أما هلال شوال فلا تقبل فيه شهادة العدل الواحد , عند عامة الفقهاء ، واشترطوا أن يشهد علي رؤيته اثنان ذوا عدل .

إلا أبا ثور فإنه لم يفرق في ذلك بين هلال شوال وهلال رمضان , وقال:_ يقبل فيهما شهادة الواحد العدل .

وقال ابن رشد:_"ومذهب أبى بكر ابن المنذر هو مذهب أبي ثور وأحسبه مذهب أهل الظاهر".