* وذهب اخرون: _"الي أنه يعتبر لأهل كل بلد رؤيتهم , ولا يلزمهم رؤية غيرهم"

واستدلوا بما رواه كريب قال: قدمت الشام ، واستهل على هلال رمضان وأنا بالشام ، فرأيت الهلال ليلة الجمعة ، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر ، فسألنى ابن عباس _ ثم ذكر الهلال- فقال: متى رأيتم الهلال؟ فقلت: رأيناه ليلة الجمعة ، فقال: أنت رأيته ؟ فقلت: نعم ، ورآه الناس ، وصاموا ، وصام معاوية ، فقال: لكنا رأيناه ليلة السبت ! فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين ، أو نراه ، فقلت: ألا تكتفى برؤية معاوية وصيامه ؟ فقال: لا .. هكذا أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . رواه أحمد ومسلم والترمذى .

ولكنه يردعليه: _

(1) الحجة في المرفوع -الحديث السابق - وليس في الاجتهاد لابن عباس .

(2) ابن عباس لم يبلغه العلم برؤية الهلال .

(3) ليس فيه دليل لكنه للعموم أفضل .

( خامسا) أقسام الناس في الصيام 13

(1) المسلم البالغ العاقل المقيم القادر السالم من الموانع:

فيجب عليه صوم رمضان أداء في وقته لدلالة الكتاب والسنة والاجماع ،

قال تعالي"فمن شهد منكم الشهر فليصمه".

وقوله - صلي الله عليه وسلم:-"اذا رأيتم الهلال فصوموا"

أما الكافر فلا يجب عليه الصيام ولا يصح منه لأنه ليس أهلا للعبادة , فاذا أسلم في رمضان لم يلزمه قضاء الأيام الماضية لقوله تعالي:-"قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف".

واذا أسلم أثناء النهار لزمه الامساك وليس عليه القضاء .

(2) الصبي:

فلا يجب عليه الصيام حتي يبلغ لقول النبي - صلي الله عليه وسلم -

"رفع القلم عن ثلاث ... الصغير حتي يكبر...". رواه أحمد وأبو داود والنسائى وصححه الحاكم .