وأَنشد بيت وضَّاحِ اليَمَنِ. وفي الحديث: أَنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم ... بَعَثَ عُروة بن مَسْعودٍ، رضي الله عنه، إلى قومِه بالطَّائِف، فأَتاهم ودَخَل مِحْرابًا له، فأَشْرَفَ عليهم عندَ الفَجْر، ثم أَذَّن للصَّلاةِ. قال: وهذا يدل على أَنه غُرْفةٌ يُرْتَقَى إليها.

والمَحارِيب: صُدُور المَجالِس، ومنه سُمّي مِحْرابُ المَسْجِد، ومنه مَحارِيبُ غُمْدانَ باليَمَنِ.

والمِحْرابُ: القِبْلةُ.

ومِحْرابُ المَسْجِد أَيضًا: صَدْرُه وأَشْرَفُ موضع فيه.

ومَحارِيبُ بني إسرائيلَ: مَسَاجِدُهم [1] التي كانوا يَجلسون فيها.

وفي التهذيب: التي يَجْتَمِعُون فيها للصلاة. وقولُ الأَعشى:

وَتَرَى مَجْلِسًا، يَغَصُّ به المِحْـ ... ـرابُ، مِلْقَوْمِ، والثِّيابُ رِقاقُ

قال: أُراهُ يعني المَجْلِسَ.

(1) وعن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطيت خمسا لم يعطها أحد قبلي من الأنبياء: جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا، ولم يكن من الأنبياء من يصلي حتى يبلغ محرابه .. الحديث. وفي مجمع الزوائد للهيثمي13426 رواه البزار وفيه من لم أعرفهم. انتهى

وفي حديث آخر: كان رجل ممن قبلكم كانت له عبادة وكان يصلي في محراب له فأتته أمه فجعلت تناديه فينظر إليها فقالت يا جري يا جري قال صلاتي وأمي فكره أن يقطع صلاته من أجل أمه فغضبت فدعت عليه فقالت اللهم لا تميتن جريا حتى تقيمه مقام الزناة. انتهى من كتاب البر والصلة حديث:53 حدثنا الحسين قال حدثنا الفضل بن موسى قال حدثنا حزم ابن مهران قال سمعت الحسن يقول .. أنظر: كتاب البر والصلة صفحة: 26 (عن ابن المبارك وغيره) للحسين بن الحسن بن حرب أبو عبد الله المروزي (246 هـ) .