(( مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ جُرِحَ جُرْحًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ نُكِبَ نَكْبَةً فَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغْزَرِ مَا كَانَتْ لَوْنُهَا الزَّعْفَرَانُ وَرِيحُهَا كَالْمِسْكِ ) ) [1] .

وَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ رضي الله عنه:

(( أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رِسَالَةِ رَبِّنَا: مَنْ قُتِلَ مِنَّا صَارَ إِلَى الْجَنَّةِ، وَقَالَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلَيْسَ قَتْلانَا فِي الْجَنَّةِ وَقَتْلاهُمْ فِي النَّارِ قَالَ بَلَى ) ) [2] .

فالأجر على قدر المشقة، فكلما كانت المشقة أكثر، كان الأجر أكبر وأعظم، وما من جرح في سبيل الله تعالى إلا وفيه أجر، وما من سرية تصاب إلا وحصلت على الأجر كاملًا.

ولقد جُرِحَ النبي صلى الله عليه وسلم في معاركه، وأصيب ليحصل له عظيم الأجر من كل ناحية، وقد كان صلى الله عليه وسلم يستعذب ذلك لعلمه بما عند الله.

عَنْ جُنْدَبِ بْنِ سُفْيَانَ رضي الله عنه:

(( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ الْمَشَاهِدِ وَقَدْ دَمِيَتْ إِصْبَعُهُ فَقَالَ: ... هَلْ أَنْتِ إِلا إِصْبَعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا لَقِيتِ ) ) [3] .

وأصيب عليه الصلاة والسلام في غزوة أحد وكُسِرت رباعيته

فعَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه قَالَ:

(( لَمَّا كُسِرَتْ بَيْضَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُدْمِيَ وَجْهُهُ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَكَانَ عَلِيٌّ يَخْتَلِفُ بِالْمَاءِ فِي الْمِجَنِّ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُهُ فَلَمَّا رَأَتْ الدَّمَ يَزِيدُ عَلَى الْمَاءِ كَثْرَةً عَمَدَتْ إِلَى حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا وَأَلْصَقَتْهَا عَلَى جُرْحِهِ فَرَقَأَ الدَّمُ ) ) [4] .

الجهاد يكفر الذنوب ويزيل العيوب

(1) رواه الترمذي في فضائل الجهاد باب من يكلم في سبيل الله (1581) ، وقال الحافظ في الفتح (6/ 25) صححه الترمذي وابن حبان والحاكم.

(2) رواه البخاري في كتاب الجهاد باب الجنة تحت بارقة السيوف (الفتح 6/ 40) .

(3) رواه البخاري في كتاب الجهاد والسير باب من ينكب في سبيل الله (2802) ، ومسلم في الجهاد والسير 3353)، والترمذي في تفسير القرآن (3268) ، وأحمد (18044) .

(4) رواه البخاري في الجهاد والسير باب المجن ومن يترس بترس صاحبه (2903) ، ومسلم في الجهاد والسير (3345) ، وابن ماجه في الطب (3455) .