مما أكرم الله به أهل الجهاد في سبيله، أن جعل لهم الأجر والثواب في جميع سكناتهم وحركاتهم، فكما أن جعل لهم الأجر في الخروج، والأجر في القتال، جعل لهم أيضًا الأجر في الرجوع، فالرجوع من الغزو ثوابه يعادل ثواب الغزو نفسه.

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(( قَفْلَةٌ كَغَزْوَةٍ ) ) [1]

(قَفْلَة) : هِيَ الْمَرَّة مِنْ الْقُفُول، وَهُوَ الرُّجُوع مِنْ سَفَر.

(كَغَزْوَةٍ) : يَعْنِي أَنَّ أَجْر الْغَازِي فِي اِنْصِرَافه كَأَجْرِهِ فِي ذَهَابه , لأَنَّ فِي قُفُوله إِرَاحَة لِلنَّفْسِ , وَاسْتِعْدَادًا بِالْقُوَّةِ لِلْعَدُوِّ وَحِفْظًا لأَهْلِهِ بِرُجُوعِهِ إِلَيْهِمْ. كَذَا فِي السِّرَاج الْمُنِير.

قُلْت: وَهَذَا هُوَ الظَّاهِر فِي مَعْنَى الْحَدِيث وَذَكَرُوا فِيهِ وُجُوهًا أُخَر. ا. هـ [2]

ويوم في سبيل الله خير من ألف يوم

عن عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (( يَوْمٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ ) ) [3]

وعنه: (( يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه، فلينظر كل امرئ لنفسه ) ) [4]

أي قضاء يوم في سبيل الله في الجهاد وأعماله، خير من ألف يوم يقضيها المرء في طاعة من الطاعات الأخرى سوى الجهاد .. وفي هذه الأحاديث وأمثالها بيان تضعيف أجر الجهاد، وأن بذل القليل من الجهد والعمل في الجهاد له أجر عظيم لا يتوفر في غيره من الأعمال الصالحة.

وعن أبي صالح مولى عثمان بن عفان، قال: قال عثمان في مسجد الخيف بمنى:

(1) رواه أحمد في مسند عبدالله بن عمرو (6336) ، وأبو داود في الجهاد 2128)، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 28) وفي الشعب (4106) ، والحاكم في المستدرك (2358) وصححه، وأبو عوانة في المستحرج (6103) ، والطحاوي في مشكل الآثار (2753) ، وصححه الألباني في صحيح الجامع (4393) ، وفي روضة المحدثين (3429) : إسناده جيد.

(2) عون المعبود (5/ 277)

(3) رواه النسائي في الجهاد باب فضل الرباط (3119) والكبرى (4378) ، وأحمد في مسند العشرة المبشرين بالجنة (447، 527) ، وحسنه الألباني في صحيح النسائي (3170)

(4) رواه الحاكم في المستدرك (2342) وصححه ووافقه الذهبي، والبيهقي في شعب الإيمان (4067)