بَعْدَهُ:

لا عَارَ إِنْ ضَامَك ... دَهْرٌ أو مَلِكْ

8319 - رُبَّ سَاعٍ لِقَاعِدِ ... آكِلٍ غَيرِ حَامِدِ

8320 - رُبَّ سَوداءَ فَاقَتِ البِيضَ حُسنًا ... خَالَطَ المِسكَ لَونُها الكافُورُ

بَعْدَهُ:

كَسَوَادِ العُيُونِ تَحْسَبُهُ النَّاسُ ... سَوَادًا وَإِنَّمَا هُوَ نُورُ

أَبُو العَبَّاس بن أحمَدُ بن يَحيَى:

8321 - رُبَّ شِعرٍ نَقَدتُهُ مِثلَمَا يَنقُدُ ... رَأسُ الصَّيارِفِ الدِّينَارَا

قَولُهُ: رُبَّ شعرٍ نَقدتُهُ. البيت وبَعْدَهُ:

ثُمَّ أرسَلتُهُ فَكَانَت مَعَانِيـ ... ــــهِ وَألْفَاظُهُ مَعًا أبْكَارَا

لَو تَأتَّى لِقَالَةِ الشّعْرِ مَا ... أُسْقِطَ مِنْهُ حَلُّوا بِهِ الأشْعَارَا

وَقَرِيْبٌ مِن هذَا قَولُ آخَر [1] :

يَا أبَا جَعفَرٍ أتَحكِمُ فِي ... الشِّعْرِ وَمَا فِيْكَ إلَهُ الحُكَّامُ

إِنَّ نَقد الدِّيْنَارِ إِلَّا عَلَى الصَّيْرَ ... فِ صَعْبٌ فَكَيْفَ نَقْدُ الكَلامِ

قَدْ رَأيْنَاكَ لَيْسَ تَعْرِفُ فِي الأَ ... شْعَارِ بَيْنَ الأرْوَاحِ وَالأجْسَامِ

إِنَّمَا يَعْرِف العَتِيْقَ مِنَ المُحْـ ... ـدَثِ فِي وَقْتِ عَرْضِ الحُسَامِ

وَأوَّلُ مَن نَطَقَ بِهذَا المَعْنَى عُبَيْدُ بنُ أيوَب فِي قَوْلِهِ:

عَلَى حِيْنَ أَحْكَمْتُ الأمُورَ وَبَعْدَمَا ... نَقَدْتَ القَوَافِي مِثْلَ نَقْدِ الدَّرَاهِمِ

8319 - البيت في فتوح الشام: 1/ 214.

8320 - البيتان في وفيات الأعيان: 1/ 41 منسوبين إلى ابن قلاقس.

8321 - الأبيات في العمدة: 2/ 105.

(1) الأبيات في المصون في الأدب: 1/ 12 منسوبة إلى يحيى بن علي.