أَبُو العَلاءِ: [من الطويل]

9569 - عَتَادَ امرِيءٍ لَا يَملا الهَولُ قَلبَهُ ... لَهُ فِي سَوَادِ اللَّيلِ حِلٌّ وَتَرحَالُ

[من الطويل]

9570 - عَتَبتُ عَلَى الدُّنيَا بتَقدِيمِ جَاهِلٍ ... وَتَأخِيرِ ذِي فَضلِ فَأَبدَت لِي العُذرَا

بَعْدَهُ إنشاد الرَّشِدُ بنِ الطَّحَانِ رَحَمَهُ اللَّهُ: [من الطويل]

بَنُو الدَّهْرِ أبْنَائِي وَأَمَّا أُوْلُو النُّهَى ... فَإنَّهُمُ أوْلَادُ ضُرَّتِي الأُخرَى

نَهار بنُ تَوسعَةَ: [من الطويل]

9571 - عَتَبتُ عَلَى بِشرٍ فَلَمَّا تَرَكتُهُ ... وَصَاحَبتُ أَقوَامًا بكَيتُ عَلَى بَشْرٍ

زِياد بنُ مُنقذٍ: [من الطويل]

9572 - عَتَبتُ عَلَى سَلمٍ فَلَمَّا فَقَدتُهُ ... وَجَرَّبتُ أَقوامًا بَكَيتُ عَلَى سَلمِ

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: كَانَ زِيَادُ بنُ مُنْقِذٍ الحَنْظَلِيُّ مَعَ سَلَمِ بن زِيَادٍ بِخرَاسَانَ، وَكَانَ مُكْرِمًا لَهُ فَتَرَكَهُ، وَصَحِبَ غَيْرَهُ، فَلَمْ يَحْمدْ أمْرهُ، فرَجَعَ إلَيْهِ، وَقَالَ:

عَتِبْتُ عَلَى سَلَمٍ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

رَجَعْتُ إلَيْهِ بَعْدَ تَجْرِيْبِ غَيْرِهِ ... فَكَانَ كَبَرْءٍ بَعْدَ طُولٍ مِنَ السُّقْمِ

عيسَى القَاشِيّ: [من الطويل]

9573 - عَتَبتُ عَلَى عَمروٍ فَلَمَّا هَجَرتُهُ ... وَوَاصَلتُ أَقوامًا رَجعتُ إِلَى عَمرِو

هَذَا البَيْتُ أخَذَهُ عيسى بن القَاشِي من قَوْلُ نهار بن تَوْسِعَةَ، فَغَيَّرَ فِيْهِ بَعْضَ ألْفَاظِهِ، وَأدْخَلَهُ شِعْرهُ وَهُوَ مَكْتُوبٌ بِبَابِ التَّضْمِيْنِ فِي التَّرْجَمةِ فِي الجزْءِ الأوَّلِ.

9570 - البيتان في روض الأخيار: 1/ 140.

9571 - البيت في الجليس الصالح: 253.

9572 - البيتان في التذكرة الحمدونية: 5/ 49 منسوبين إلى عرادة السعدي.

9573 - البيت في أعتاب الكتاب: 171.