وَيَفْعَلُونَ، ثُمَّ صَارُوا يَقُولُونَ وَلَا يَفْعَلُونَ. وَاليَومَ النَّاسُ قَدْ صَارُوا لا يَقُولُونَ وَلَا يَفْعَلُونَ. وَنَظَمَ الشَّاعِرُ بَيْتَهُ مِنْ مَعْنَى هَذَا الكَلامَ.

ابْنُ الرُّوميُّ: [من البسيط]

11867 - قَالُوا هَجَاكَ أَبُو حَفْصٍ فَقُلْتُ لَهُمْ: ... أخِي وَإلْفِي وَصَفْعَانِي وَنَدْمَانِي

بَعْدَهُ:

عِرضِي لَهُ الدَّهْرَ يَهْجُونِي وَأصْفَعُهُ ... وَإِنْ أبَى زِدْتُهُ أعْرَاضَ أخْوَانِي

11868 - قَالُوا هُنَاكَ قُدُومُ العِيْدِ قُلْتُ لَهُمْ ... مَا يَفْعَلُ العَاشِقُ المَهْجُورُ بِالعِيْدِ

بَعْدَهُ:

عِيْدِي إِذَا كُنْتَ عِنْدِي يا مُنَى أمَلِي ... للنَّاسِ عِيْدٌ وَلِي عِيْدَانِ فِي عِيْدِ

[من الكامل]

11869 - قَامَ اخْتِصَارُكَ بِالنَّهَايَةِ مِثْلَمَا ... قَاَمَتْ حُرُوفُ الهِنْدِ بِالأعْدَادِ

ابن أَبِي العَلاءِ الأصْفَهَانِيّ: [من البسيط]

11870 - قَامُ السُّعَاةُ وَكَانَ الخَوْفُ أقْعَدَهُمْ ... وَاسْتَيْقَظُوا بَعْدَ مَا نَامَ المَلاعِيْنُ

يَقُوْلُ مِنْهَا فِي مَرْثيَةِ الصَّاحِبِ ابن عَبَّادٍ:

يا كَافِيَ المُلْكِ مَا وَفَّيْتُ حَقَّكَ مِنْ ... قَولٍ وإنْ طَالَ تَقْرِيْظٌ وَتَأبِيْنُ

فُتَّ الصِّفَاتِ فَمَا يَرْثِيْكَ مِنْ أحَدٍ ... إِلَّا وَتَزْيِيْنُهُ إيَّاكَ تَهْجِيْنُ

مَا مُتَّ وَحْدُكَ بل قَدْ مَاتَ مَنْ وَلَدَتْ ... حَوَّاءُ طُرًّا بَلِ الدُّنْيَا بَلِ الدِّيْنُ

هَذِي نَوَاعِي العُلا مُذْ مُتَّ نَادِبَةٌ ... مِنْ بَعْدِ مَا نَدَبَتْكَ الخُرَّدُ العِيْنُ

تَبْكِي عَلَيْكَ العَطَايَا وَالصِّلاتُ كَمَا ... تَبْكِي عَلَيْكَ الرَّعَايَا وَالسَّلاطِيْنُ

قَامَ السُّعَاةُ وَكَانَ الخَوْفُ أقْعَدَهُم. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:

11867 - البيتان في ديوان ابن الرومي: 3/ 484.

11870 - الأبيات في الإعجاز والإيجاز: 200.