[من البسيط]

12060 - قَدْ نَقَّرَ النَّاسُ حَتَّى أحْدَثُوا بِدعًا ... فِي الدِّيْنَ بِالرَّأي لَمْ تُبْعَثْ بِهِ الرُّسُلُ

بَعْدَهُ:

حَتَّى اسْتَخَفَّ بِحِقِّ اللَّهِ أكْثَرُهُمْ ... وَفِي الَّذِي حُمِّلُوا مِنْ حَقِّهُ شُغُلُ

المَانْدَانِيّ فِي ابنِ المُرَخَّمِ: [من البسيط]

12061 - قَدْ نِلْتَ بِالجَهْلِ أسْبَابًا لَهَا خَطَرٌ ... تَضِيْق فِيْهَا عَلَى العَقْلِ المَعَاذِيْرُ

بَعْدَهُ:

مُصِيْبَةٌ عَمَّتِ الإسْلام قَاطِبَةً ... لا يُقْتَضَى مِثْلهَا حَزْمٌ وَتَدْبِيْرُ

إِذَا تَجَارَى ذَوُو الألْبَابِ جُمْلَتَهَا ... قَالُوا جَهُولٌ أعَانتهُ المَقَادِيْرُ

هُوَ أَبُو العّبَّاسِ أحْمَد بن بُخْتِيَار بنِ عَلِيِّ بن مُحَمَّد المَانْدَانِيُّ. مَوْلدَهُ فِي ذِي الحْجَّةِ سَنَةَ 479 وَوَفَاتَهُ بِبَغْدَادَ فِي جُمَادَى الآخِرَةِ مِنْ سَنَةِ 552.

وَمِنْ بَابِ (قَدْ) قَوْلُ جَحْظَةَ البَرْمَكِيِّ يَهْجُو [1] :

قَدْ نِلْتُمُ مِنْحَةً مَا نَالَهَا بَشَرٌ ... وَحِزْتُمُ نِعْمَةً مَا حَازَهَا مَلَكُ

فَلَيْتَ شِعْرِي امْتِدَادٌ تَعَمَّدَكُمْ ... بِمَا أتَاكُمْ بِهِ أمْ خُوْلِطَ الفَلَكُ

أَبُو نصر ابْنُ نُبَاتَةَ: [من المنسرح]

12062 - قَدْ وَعَظَ الدَّهْرُ كُلَّ ذِي أمَلٍ ... يَهْرُبُ مِنْ صِدْقِهِ إِلَى كَذِبِه

ابْنُ الحَجَّاج: [من السريع]

12063 - قَدْ وَقَعَ الصُّلْحُ عَلَى غَلَّتِي ... فَاقْتَسَمُوهَا كَارَةً كَارَه

12060 - البيتان في الكامل في اللغة: 2/ 13.

12061 - الأبيات في معجم الأدباء: 1/ 203.

(1) البيتان في محاضرات الأدباء: 1/ 222 منسوبين إلى جحظة.

12062 - البيت في ديوان ابن نباتة: 2/ 249.

12063 - البيتان في قرى الضيف: 3/ 59.