12091 - قَدْ يُرْزَقُ المَرْءُ لَمْ تتْعَبْ رَوَاحِلُهُ ... وَيُصْرَفُ الرِّزْقُ عَنِ ذِي الحِيْلَةِ التَّعبِ

بِقِيَّةُ الأبْيَاتُ مَكْتُوبَةٌ بِبَابِ: قَدْ شَابَ رَأسِي وَرَأسُ الحِرْصِ لَمْ يَشِبِ

الهَيْثَمُ بنُ القَاسِم النَّخْعِيُّ: [من البسيط]

12092 - قَدْ يُرْزَقُ الأحْمَقُ المَأفُونُ فِي دَعَةٍ ... وَيُحْرَمُ الأحْوَذِيُّ الأرْحَبُ البَاعِ

بَعْدَهُ:

كَذَا السَّوَامُ تُصِيْبُ الأرْضَ مُمْرِعَةً ... وَالأُسْدُ مَرْتَعُهَا فِي غَيْرِ إمْرَاعِ

سَابِقٌ البَرْبَرِيُّ: [من البسيط]

12093 - قَدْ يَرْعَوِي المَرءُ يَوْمًا بَعْدَ هَفْوَتِهِ ... وَتحْكمُ الجاهِلَ الأيَّامُ وَالغِيَرُ

أَبياتُ سَابِقٍ البَرْبَريَ مِنَ قَصْيدةِ تقولُ منْها:

فَمَا صَفَا لا مْرئٍ عَيشٌ يُسَرُّ بِهِ إِلَّا ... وَيتَبَعُ يومًا صَفْوَهُ كَدَرُ

قَد يَرْعَوي المرءُ يومًا بعدَ هَفوتِهِ، البيَتُ وبَعدْهُ:

وَالعِلْمُ يجلُو العَمَى عَن قَلْبِ ... صَاحِبهِ كَمَا يَجْلي سَوادَ الظُلمِةِ القَمْرُ

لَا ينفَعُ الذِّكرُ قلبًا قَاسِيًا أبدًا ... وَهَلَ يَلينُ لقَولِ الوَاعْظِ الحَجرُ

وَالمَوتُ خَير لمن تَمشى على قَدمٍ إلى ... الأمُور التي تُخشَى وتُنْتَظرُ

فَهُمْ يَمُّرونَ أفْواجًا وتجمَعُهمُ دَارٌ ... إِليَهْا يَصِيْرُ البَدوُ وَالْحَضُر

مَا يَلْبَثُ الشيءُ أَنْ يُبلَى إِذَا ... احتَلفَتْ يومًا على نقصِهِ الرَّوحَاتُ والبُكْرُ

وَكُلُّ بيتٍ خَرابٌ بَعدَ جِدَّتِهِ ومِنْ ... وَراءِ الشَّبْاب الموتُ وَالكِبَرُ

بَيْنا تَرى الغُصُنَ لَدْنًا فِي أَرُوَمَتِهِ رِيّانَ ... صَارَ حُطامًا جَوفُهُ نَخِرُ

12091 - البيتان في ربيع الأبرار: 3/ 274 منسوبين إلى إبراهيم بن المهدي.

12092 - البيتان في ربيع الأبرار: 1/ 436 منسوبين إلى ابن الهيثم بن القاسم.

12093 - القصيدة في سابق البربري والاتجاه الإسلامي: رسالة ماجستير: 136 - 138، ومجموع شعره (ضيف) 100 - 101.