12960 - لَئِنْ كَانَ شُكرِي دُونَ مَا تستَحِقُّهُ ... فقَد جلَّ مَا أَوليتنيهِ عَنِ الشُّكْرِ

قَبْلهُ:

وَأَنْتَ الَّذِي بَلَّغْتَنِي مَا أَرَدْتهُ ... وَأَوْطَأتِنِي خَدَّ الزَّمَانِ عَلَى قَسْرِ

لَئِنْ كَانَ شكْرِي دُوْنَ مَا تَسْتَحِقُّهُ. البَيْتُ

12961 - لَئِنْ كَانَ طَعْمُ الصَّبْرِ مُرًا مذَاقُهُ ... لَقَد يُجتَنَى مِنْ غِبِّهِ الثَّمَرُ الحُلوُ

12962 - لَئِنْ كَانَ مَنْ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمُ ... يُعدّ صَدِيقًا فالصَّديقُ كَثيرُ

بَعْدَهُ:

إِذَا أَنْتَ لَمْ تَحْفَظْ بِغَيْبٍ مَوَدَّتِي ... فَمِثْلكَ أخْوَانُ الرّيَاءِ غُرُوْرُ

ومن باب (لَئِنْ) قَوْلُ أَبِي تَمَّامٍ [1] :

لَئِنْ كَفرْتُكَ مَا أَوْلَيْتَ مِنْ نِعَمٍ ... إِنِّي لَفِي اللَّوْمِ أَحْظَى مِنْكَ فِي الكَرَمِ

أَنْسَى ابْتِسَامَكَ وَالأَلْوَانُ كَاسِفَةٌ ... تَبَسَّمَ الصُّبْحُ فِي دَاجٍ مِنَ الظُّلُمِ

رَدَدْتَ رَوْنَقَ وَجْهِي فِي صَحِيْفَتِهِ ... رَدَّ الصّقَالِ بِهِاء المُرْهَفِ الحَذِمِ

وَمَا أُبَالِي وَخَيْرُ القَوْلِ أَصْدَقهُ ... حَقَنْتَ لِي مَاءَ وَجْهِي أَمْ حَقَنْتَ دَمِي

وقول أَبِي الخَطَّابِ مَحْفُوْظ بن أَحْمَدَ بن الحُسَيْنِ بن أَحْمَدَ الكَلْوذَانِيّ الفَقِيْه الحنبلِيّ [2] :

لَئِنْ جَارَ الزَّمَانُ عَلَيَّ حَتَّى ... رَمَانِي مِنْهُ فِي ضَنْكٍ وَضِيْقِ

فَإِنِّي قَدْ حَمَدْتُ لَهُ صُرُوْفًا ... عَرَفْتُ بِهَا عَدُوِّي مِنْ صَدِيْقِي

12960 - البيتان في الصداقة والصديق: 335 بدون نسبة.

12961 - البيت في أمالي القالي: 1/ 79 منسوبا إلى أبي العباس أحمد بن يحيى.

12962 - البيت الأول في المنتحل: 236.

(1) الأبيات في ديوان أبي تمام (السلسبيل) : 145.

(2) البيتان في سفط الملح: 70 منسوبين إلى أبي الخطاب الكلواذي.