بَعْدَهُ:

فَاسْتَعِنْ بِالعِلْمِ وَالتَّقْوَى وَكُنْ رَجُلًا ... لَا يَرْتَجِي غَيْرُ رَزَّاقِ الوَرَى أَحَدَا

13987 - مَن ظَنَّ أَنَّ لَا بُدَّ منهُ ... فَإِنَّ منهُ أَلفَ بُدُّ

قَبْلهُ:

كَمْ ذا التَّجَنُّبُ وَالتَّجَنِّي .. كَمْ ذَا التَّحَامُلُ وَالتَّعَدِّي

مَنْ ظَنَّ أَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ. البَيْتُ

وَقَالَ آخَرُ:

خَانَنِي فِي الوُدِّ ... مَنْ لَا بُدَّ مِنْهُ

فَتَعَوَّضْتُ مِنَ الصَّبْرِ ... عَلَيْهِ الصَّبْرَ عَنْهُ

13988 - مَن ظَنَّ باللَّهِ خَيرًا جَادَ مُبتَدئًا ... والبُخلُ من سُوءِ ظَنّ المَرءِ باللَّهِ

13989 - مَن ظَنَّ مَهرَ أُمِّهِ ... خَيرًا لَهُ فَلا خَبَر

بعده [1] :

كَمْ مِنْ حَلَالٍ أَكْلُهُ ... أقبحُ مِنْ لَحْسِ الدُّبُر

عَليُّ بن عَبد الرّحمن بن حَمزَةَ:

13990 - مَن عَاتَبَ الدَّهرَ أفنَى عُمرَهُ وَفَنى ... وَلَم يُفِد غيرَ طُول الهمّ وَالحزَنِ

رَجُلٌ من بَني قَيسٍ:

13991 - مَن عَادَ بالسَّيفِ لَافىَ فُرصَةً عجبًا ... موتًا عَلى عَجَلٍ أَو عَاشَ مُنتصَفَا

13987 - البيتان في ديوان ابن الخياط: 81.

13988 - البيتان في العقد الفريد: 1/ 191 منسوبًا إلى محمود الوراق.

(1) الأبيات في الحيوان: 3/ 42 منسوبًا إلى رجل من بني عبس.

13991 - الأبيات في الحيوان: 3/ 42.