وَكُنَّا نَسْتَطِبُّ إِذَا مَرِضْنَـ ... ـــا فَصَارَ السُّقْمُ مِنْ قِبَلِ الطَّبِيْبِ

وَكَيْفَ يُجِيْزُ غَصَّتنَا بِشَيْءٍ ... وَنَحْنُ نَغُصُّ بِالمَاءِ الشَّرُوْبِ

أَخَذَهُ مِنْ قَوْل عَدِيِّ بن زَيْدٍ [1] :

لَوْ بِغَيْرِ المَاء حَلْقِي شَرِقٌ ... كُنْتُ كَالغَصَّانِ بِالمَاءِ اعْتِصَارِي

أبو تَمَامٍ:

14014 - مَن غَيرِ مَا سَبَبٍ مَاضٍ كَفَى سَببًا ... للحُرِّ أَن يَعتَفي حُرًّا بلَا سَبَبِ

صَريْعُ الدّلاءِ:

14015 - مَن فَاتَهُ العِلمُ وَأَخطأهُ الغنَى ... فَذَاكَ وَالكَلبَ عَلَى حَالٍ سَوَا

هُوَ مُحَمَّدُ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ البَصْرِيُّ، وَسُمِّيَ صَرِيع الدّلَاءِ لِكَثْرَة هَزلهِ فِي شِعْرِهِ وَذَكَرَ الدِّلَاءَ فِي هَذِهِ القَصِيْدَةِ.

14016 - مَن فَاتَهُ أَن يَرَاكَ يومًا .. فَكُلُّ أَوقَاتِهِ فَوَاتُ

بَعْدَهُ:

وَحَيْثُمَا كُنْتَ مِنْ مَكَانٍ ... فَلِي إِلَى وَجْهِكَ الْتِفَاتُ

14017 - مَن فَاتَهُ وُدُّ أَخِ صَالحٍ ... فَذَلكَ المغبُونُ حَقَّ اليَقين

قَبْلهُ:

مَا مَالَتِ النَّفْسُ إِلَى شَهْوَةٍ ... أَلَذُّ مِنْ وُدِّ صَدِيْقٍ أَمِيْنِ

مَنْ فَاتَهُ وُدُّ أَخٍ صَالِحٍ. البَيْتُ

(1) البيت في البيان والتبيين: 2/ 242 منسوبًا إلى عدي بن زيد.

14014 - البيت في ديوان أبي تمام (الصولي) : 1/ 224.

14015 - البيت في وفيات الأعيان: 3/ 384.

14016 - البيتان في لطائف المعارف: 224.

14017 - البيتان في بهجة المجالس: 143.