وَإِنَّ كَرِيْهَ المَوْتِ حُلْوٌ مَذَاقُهُ ... إِذَا مَا مَزَجْنَاهُ بِطِيْبٍ مِنَ الذِّكْرِ

وَمَا رُزِقَ الإِنْسَانُ مِثْلَ مَنِيَّةٍ ... أَرَاحَتْ مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ تُخْز في القَبْرِ

وقول عَبْدِ اللَّهِ بنِ الحُرِّ [1] :

وَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَرْكَبِ الهَوْلَ لَا تَنَلْ ... مِنَ المَالِ مَا يَكْفِي الصَّدِيْقَ وَيَفْضُلُ

أَعَشَى رَبيعةَ:

14940 - وَانَّ فؤادي بَينَ جَنبيَّ عَالمٌ ... بِمَا أَبصَرتَ عَيني وبمَا سَمعَت أُذني

سُلَيمُ بنُ مُهاجرٍ:

14941 - وَإِنَّ قَليلًا يَسترُ الوَجهَ أَن يُرَى ... إِلَى النَّاسِ مَبذولًا لغَيرُ قَليلِ

14942 - وَإِنَّكَ إِن رَجعتَ إِلَى مَقَالي ... سَتَحمَدُ فيهِ عَاقبَةَ الأُمُور

ومن باب (وَإِنَّكَ) قَوْلُ لقِيْطِ بنُ زُرَارَةَ [1] :

أَغَرَّكُمْ أَنِّي بِأَكْرَمِ شِيْمَةٍ ... رَفِيْقٌ وَأَنِّي بِالفَوَاحِشِ أَخْرَقُ

وَإِنَّكَ قَدْ بَادَأتَنِي فَغَلَبْتَنِي ... هَنِيًّا مَرِيْئًا أَنْتَ بِالفحْشِ أَحْذَقُ

وَقَوْلُ آخَر:

وَإِنَّكَ إِذْ تَسْعَى إِلَيَّ مُسَامِيًا ... لَكَالكَلْبِ يا مَغْرُوْرُ إِذْ نَبَحَ لِلبَدْر

وَقَوْلُ امْرِئِ القَيْسِ [2] :

وَإِنَّكَ لَمْ تَقْطَعْ لَبَانَةَ عَاشِقٍ ... بِمِثْلِ غُدُوٍ أَوْ رَوَاحٍ مَأوَجِي

وَقَوْلُ يَزِيْد بن الحَكَمِ:

وَإِنَّكَ بِحِفْظِ حَدِيْثِكَ حَافِظٌ ... كَنَفْسِكَ فَاكْتُمْهُ إِذَا كُنْتَ كَاتِمَا

(1) البيت في شعراء أمويين (عبيد اللَّه بن الحر) : ق 1/ 111.

14940 - البيت في ديوان المعاني: 1/ 79 منسوبا إلى أعشى ربيعة.

14941 - البيت في ربيع الأبرار: 5/ 337 منسوبا إلى سليمان بن المهاجر.

(1) البيتان في ديوان المعاني: 1/ 81 منسوبين إلى لقيط بن زرارة.

(2) البيت في ديوان امرئ القيس: 75.