عَيْبُ الأَنَاةِ وَإِنْ سَرَّتْ عَوَاقِبُهَا ... أَنْ لَا خُلُوْدَ وَأَنْ لَيْسَ الفتى حَجَرَا

16516 - هِيَ المقَادِيرُ فَلُمني أَو فَذَر ... إِن كُنتُ أَخطأتُ فَمَا أخطَا القَدَرُ

وُجدَ عَلَى حَجَرٍ مَكتُوبًا:

16517 - هِيَ النَّفسُ إن ماتَت فَقَد مَاتَ قَبلَها ... كِرَامٌ وَإِن تَخلَدُ فَللحدثَانِ

16518 - هِيَ النَّفسُ تَجزي الوُدَّ بالوُدّ أَهلَهُ ... وَإن سُمتَها الهجرانَ فَالهَجرُ دينُها

بَعْدَهُ:

إِذَا مَا قَرِيْنٌ بَتَّ مِنْهُ حِبَالَـ ... ـهُ فَأَهوَنُ مَفْقُوْدٍ عَلَيْهَا قَرِيْنُهَا

لَيْسَ مُفَادُ الوُدِّ مَنْ لَا يَرُيْبهُ ... وَمُسْتَوْدعُ الأَسْرَارِ مَنْ لَا يَصُوْنهَا

16519 - هِيَ النَّفسُ مَا تَعتَاضُ عَنهَا بغَيرهَا ... وَكُلُّ ذَوي عقلٍ عَلَي مثلِهَا يَحنوُ

دِعبِلٌ:

16520 - هِيَ النَّفسُ مَا حَسَّنتَهَا ... فَمُحسِّنٌ لَدَيهَا وَمَا قبَّحتَهُ فَمُقَبَّحُ

عَليُّ بن الجَهم:

16521 - هِيَ النَّفسُ مَا حمَّلتَهَا ... تَتَحَمَّلُ وَللدَّهرِ أَيَّامٌ تَجُورُ وَتَعدِلُ

بَعْدَهُ:

وَعَاقِبَةُ الصَّبْرِ الجمِيْلِ حَمِيْدَةٌ ... وَأَفْضَلُ أَخْلَاقِ الرِّجَالِ التَّفَضُّلُ

وَلَا عَارَ إِنْ زَالَتْ عَنِ الحُرِّ نِعْمَةٌ ... وَلَكِنَّ عَارًا أَنْ يَزُوْلَ التَّجَمُّلُ

عز الدّين بن أبي الحَديدِ:

16522 - هِيَ الأَيَّامُ بُعدٌ وَاقترَابُ ... وَأَرى بَعدَهُ شَري وَصَابُ

16516 - البيت في التمثيل والمحاضرة 3290 منسوبا إلى أبي العتاهية.

16518 - الأبيات في البصائر والذخائر: 1/ 58 منسوبة إلى عبد الصمد بن المعذل.

16520 - البيت في ديوان دعبل الخزاعي: 108.

16521 - البيت في ديوان علي بن الجهم: 162، 163 والأبيات في صيد الأفكار: 568.