جَمَاعَة مِنَ الشُّعَرَاءِ فَأَبْطَأَ عَلِيْهِمْ رِفْدَهُ لَهُمْ.

الوزيرُ ابْنُ زيدونَ:

16860 - لَا تَقْبَلَنَّ سوَى الأحبَّة نَاصحًا ... إِنَّ النَّصَايحَ مِنْ سوَاهُم تُتْهَمُ

ومن باب (لَا تَقْتَصرْ) قَوْلُ الإِمَامُ الشَّافِعِيِّ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ [1] :

لَا تَقْتَصِرْ فِي حَاجَةٍ إِنْ بَدَتْ ... عَلَى رَسُوْلٍ أَوْ رَسُوْلَيْنِ

وَاقْصُدْ بِهَا نَفْسَكَ تَسْعَدْ بِهَا ... فَالعَيْنُ تَسْتَحِي مِنَ العَيْنِ

ومن باب (لَا) قَوْلُ إِبانُ بن عَبْدِ الحَمِيْدِ فِي سوَّارِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ القَاضِي يَمْدَحُهُ [2] :

لَا تَقدَحُ الظِّنَّةُ فِي حُكْمِهِ ... شِيْمَتُهُ عَدْلٌ وَإنْصَافُ

يُمْضِي إِذَا لَمْ تَفقَهُ شُبْهَةٌ ... وَفِي اعْتِرَاضِ الشَّكِّ وَقَّافُ

ومن باب (لَا) قَوْلُ آخَر:

لَا تَقْطَعَنَّ أَخًا لأَوَّلِ زَلَّةٍ ... فَلَقَدْ تَزِلُّ النَّعْلُ بِالمَوْثُوْقِ

ومن باب (لَا) قَوْلُ لَيْلَى الأُخْيَلِيَّةِ [3] :

لَا تَقْرِبَنَّ الدَّهرَ آلِ مطرَّفٍ ... لَا ظَالِمًا أَبَدًا وَلَا مَظْلُوْمَا

إِنْ سَالَمُوْكَ فَدَعْهُمُ مِنْ بَعْدِهِ ... وَارْقُدْ كَمَا لَكَ بِالرِّقَادِ نَعِيْمَا

لَنْ تَسْتَطِيْعَ بِأَنْ تُحَوِّلَ عِزَّهُمْ ... حَتَّى تحوّلَ ذَا الهِضَابِ يَسُوْمَا

وَقَالَ أَبُوْ فِرَاسٍ [4] :

لَا تَقْرِبَنَّ مِنَ الذُّنُوْبِ أخَسَّهَا ... وَاعْمدْ إِذَا فَارَقْتهَا لِلأَفضلِ

16860 - لم يرد في ديوانه (صادر) .

(1) لم ترد في شعر الشافعي (بهجت) .

(2) البيتان في الامتاع والمؤانسة: 43.

(3) الأبيات في ديوان ليلى الأخيلية: 109، 110.

(4) لم يرد في ديواف (صادر) ، في المحب والمحبوب 159.