يَقُوْلُوْنَ مَا لَا يَفْعَلُوْنَ مَسبَّةً ... مِنَ اللَّهِ مَسبُوْبٌ بِهَا الشُّعَرَاءُ

وَمَا ذَاكَ فيهم وَحْدَهُ بَلْ زِيَادَةٌ ... يَقُوْلُوْنَ مَا لَا يَفْعَلُ الأُمَرَاءُ

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي عَبْد اللَّهِ مُحَمَّدُ بنِ الحَسَنِ بنِ الطُّوْبِيِّ الصَّقْلِيِّ:

يَقُوْلُوْنَ مَا فِي الأَرْضِ مِثْلُكَ عَالِمٌ ... بِأَصنَافِ عِلْمٍ لَا يُحَدُّ لَهَا حَدُّ

فَقُلْتُ خُذُوا عِلْمِي وَفَهمِي بِدِرْهَمٍ ... فَمَا خَيْرُ عِلْمٍ مَا لِصَاحِبهِ جَدُّ

وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ النّظَارِ الفَقْعَسِيِّ [1] :

يَقُوْلُوْنَ هَذِي أُمُّ عَمْرُو قَرِيْبَة ... دَنَتْ بِكَ أَرْضٌ نَحْوَهَا وَسَمَاءُ

أَلَا إِنَّمَا قُرْبُ الحَبِيْبِ وَبُعْدُهُ ... إِذَا هُوَ لَمْ يُوْصَلْ إِلَيْهِ سَوَاءُ

وقول أَبِي تَمَّامٍ فِي جَارِيَتِهِ [2] :

يَقُوْلُوْنَ هَلْ يَبْكِي الفَتَى لِخَرِيْدَةٍ ... إِذَا مَا أَرَادَ اعْتَاضَ عسرًا مَكَانَهَا

وَهَلْ يَسْتَعِيْضُ المَرْءُ مِنْ خمْسِ كَفِّهِ ... وَلَوْ ضَاعَ مِنْ حُرِّ اللُّجَيْنِ بَنَانهَا

وقول كَاتِبُهُ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ [3] :

يَقُوْلُوْنَ لَا تَحْزَنْ وَقَدْ أَحْرَقَ النَّوَى ... فُؤَادِي وَلَكِنْ هَلْ يُفِيْدُ التَّحرُّقُ

إِذَا كَانَ حُزْنُ المَرْءِ لَيْسَ بِنَافِعٍ ... عَلَى حَالَةٍ فَالصَّبْرُ أَوْلَى وَأَوْفَقُ

17791 - تقُولُونَ مَالَا يَفعَلُونَ وَإنَّنِي ... أَقُولُ مَعَ الأَقوَام مَا لَستُ أفعَلُ

17792 - يَقُولُونَ مَجنُونٌ بسَمراءَ مُولعٌ ... ألا حبَّذا جِنٌّ بهَا وَوُلُوعُ

مَعْنُ بنُ زَائِدةَ:

17793 - يَقُولُونَ مَعنٌ لَا زَكاةَ لمالِهِ ... وَكيفَ يُزَكي المَالَ مَن هُوَ بَاذِلُه

(1) البيتان في ديوان المعاني: 1/ 282.

(2) البيتان في العقد الفريد: 3/ 236.

(3) البيتان للمؤلف.

17792 - البيت في أمالي القالي: 2/ 60 منسوبا إلى الضحاك.

17793 - البيتان في سمط اللآلئ: 1/ 951.