فهرس الكتاب
٧٠ - وبه حدثنا البغوي، قال: حدثنا الحسن بن الصباح البزار، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا [أبو أويس] ⁽١⁾، عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن ركانة، عن جده ركانة ابن عبد يزيد، وكان من أشد الناس، قال: كنت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في غنيمة لأبي طالب نرعاها، في أول ما رآني؛ إذ قال لي ذات يوم: «هل لك أن تصارعني؟ فقلت له: أنت، قال: «أنا» ، فقلت: على ماذا، قال: «على شاة من الغنم» ، فصارعني فصرعني، فأخذ مني شاة، ثم قال: «هل لك في الثانية» ، قلت: نعم، فصارعته فصرعني، فأخذ مني شاة، فجعلت ألتفت هل يراني إنسان، فقال: «ما لك» ؟ قلت: لا يراني بعض الرعاة فيتجرؤون علي، وأنا في قومي من أشدهم، قال: هل لك في الصراع الثالثة ولك شاة»، قلت: نعم، فصارعته فصرعني، فأخذ شاة، فقعدت كئيبا حزينا، فقال: «ما لك» ؟ فقلت: إني أرجع إلى عبد يزيد، وقد أعطيت من غنمه ثلاثا، والثانية أني كنت أظن أني أشد قريش، فقال: «هل لك في الرابعة؟ فقلت: لا بعد ثلاث، قال: «أما قولك في الغنم فإني أردها عليك» فردها علي، فلم يلبث أن ظهر أمره، فأتيته فأسلمت، وكان مما هداني الله عز وجل أني علمت أنه لم يصرعني يومئذ بقوته، ولم يصرعني يومئذ إلا بقوة غيره⁽٢⁾.
--------------------
(١) في الأصل: «أبو موسى» ، والصواب: أبو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي المدني، صدوق يهم.
(٢) أخرجه البيهقي في الدلائل: (٦/ ٢٥١) من طريق أبي عبد الرحمن السلمي إجازة عن ابن بطة به، وأخرجه البغوي في معجم الصحابة: (٢/ ٤٠٥ - ٤٠٦/ ح ٧٧٠) عن الحسن بن الصباح به، وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة: (٦/ ٢٥٠ - ٢٥١) بإسناده عن أبي أويس به، وأخرجه مختصرا ابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٧٤) ، وأبو داود في السنن: (٤/ ٥٥/ ح ٤٠٧٨) كتاب اللباس، باب في العمائم، والترمذي في السنن: (٤/ ٢٤٧/ ح ١٧٨٤) كتاب اللباس، باب العمائم على القلانس، وقال: هذا حديث حسن غريب وإسناد المصنف ليس بالقائم ولا نعرف أبا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة، وأخرجه أبو يعلى في المسند: (٣/ ٥/ ح ١٤١٢) ، والطبراني في المعجم الكبير: (٥/ ٧١/ ح ٤٦١٤) ، والحاكم في المستدرك: (٣/ ٥١١/ ح ٥٩٠٣) ، والبيهقي في الشعب: (٥/ ١٧٥/ ح ٦٢٥٨) ، وفي الآداب: (٢/ ١٩٩) ، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي: (١/ ٣٨٤/ ح ٨٩١) جميعهم من طريق محمد بن ركانة عن أبيه. وإسناد المصنف حسن بطرقه وشواهده. له شاهد من حديث مرسل لسعيد بن جبير أخرجه أبو داود في المراسيل: (ح ٣٠٨/ ٢٣٥ - ٢٣٦) ، والبيهقي في السنن الكبرى: (١٨/ ١٠/ ح ١٩٥٤٦) ، =