حدثنا منصور بن أبي مزاحم، ومحمد بن عثمان بن خالد، قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، [عن] ⁽١⁾ ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل عليه السلام، كان يلقاه جبريل عليه السلام كل ليلة في رمضان حتى ينسلخ، فيعرض النبي صلى الله عليه وسلم القرآن، فإذا القنه جبريل عليه السلام كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة⁽٢⁾. ٤١٨ - حدثنا أبو القاسم عبد الملك بن علي الأنصاري، وعبد الكريم بن مرجح، قالا: حدثنا القاضي أبو عمر، حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو صالح، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد، عن ابن شهاب، عن عمر بن محمد بن جبير بن مطعم، أن محمد بن جبير بن مطعم، قال: أخبرني جبير بن مطعم، أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه الناس مقفلة من حنين، علقت برسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب يسألونه، حتى اضطروه إلى سمرة⁽٣⁾، فخطفت رداءه، فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أعطوني ردائي، لو كان لي عدد هذه
--------------------
(١) في الأصل: «عبيد الله بن عبد الله بن عباس» ، والتصحيح من المصادر.
(٢) أخرجه أبو الفضل الزهري في حديثه: (١/ ٥٧) عن جعفر بن محمد عن منصور بن أبي مزاحم ومحمد ابن عثمان بن خالد به، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤/ ٢٤) ، وابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب (٦/ ٢٧٦٠) ، وأخرجه مسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٠٣/ ح ٢٣٠٨) كتاب الفضائل، باب كان النبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير من الريح المرسلة، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (١١٧/ ح ٣٨٦) كلاهما من طرق عن منصور بن أبي مزاحم عن إبراهيم بن سعد به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٦٨ - ٣٦٩) ، و (٢/ ١٩٥) ، وأحمد في المسند: (١/ ٣٦٣/ ح ٣٤٢٥) ، والبخاري في الأدب المفرد: (ح ٢٩٢/ ١٠٩) ، وفي الصحيح: (٢/ ٦٧٢/ ح ١٨٠٣) كتاب الصوم، باب أجود ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يكون في رمضان، والترمذي في الشمائل: (٢٩٢/ ٣٥٤) ، وابن خزيمة في الصحيح: (٣/ ١٩٣/ ح ١٨٨٩) ، وابن حبان في الصحيح: (٨/ ٢٢٥/ ح ٣٤٤٠) ، والبيهقي في شعب الإيمان: (٣/ ٣١١/ ح ٣٦٣١) ، وفي فضائل الأوقات: (١٩٥ - ١٩٦/ ح ٧٠) ، وفي معرفة السنن والآثار: (١/ ٢٨٢ - ٤٥١/ ٣/ ح ٢٦٢٣) ، وفي السنن الكبرى: (٤/ ٣٠٥/ ح ٨٢٩٨) ، والبغوي في الأنوار: (١/ ٢٨٢ - ٢٨٣/ ح ٣٥٩) جميعهم من طرق عن إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٣) سمرة جمعها سمر، وهو ضرب من شجر الطلح. العين: (٧/ ٢٥٥) ، المحيط في اللغة: (٨/ ٣٢٠) ، النهاية في غريب الأثر: (٢/ ٣٩٩) مادة (سمر) .