عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ: «أَنَّهُ أَخَذَ حَصَاةً بَيْضَاءَ فَوَضَعَهَا فِي كَفِّهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الدِّينَ قَدِ اسْتَضَاءَ إِضَاءَةَ هَذِهِ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ تُرَابٍ فَجَعَلَ يَذْرُهُ عَلَى الحَصَاةِ حَتَّى وَارَاهَا، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، [لَيَجِيئَنَّ] ⁽١⁾ أَقْوَامٌ يَدْفِنُونَ الدِّينَ [هَكَذَا] ⁽٢⁾ كَمَا دَفَنْتُ هَذِهِ الحَصَاةَ، وَلَتَسْلُكُنَّ طَرِيقَ الَّذِينَ كَانُوا [مِنْ] ⁽٣⁾ قَبْلِكُمْ حَذْوَ القُذَّةِ بِالقُذَّةِ، وَحَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ». ١٥٢- نَا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ⁽٤⁾ قَالَ: حَدَّثَنِي حَمِيدٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ⁽٥⁾، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ العَزِيزِ أَخُو حُذَيْفَةَ⁽٦⁾ قَالَ: قَالَ حُذَيْفَةُ: «أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الأَمَانَةُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ الصَّلَاةُ، وَلَتُنْقَضَنَّ عُرَى الإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، وَلَيُصَلِّيَنَّ⁽٧⁾ نِسَاؤُهُمْ حُيَّضًا، وَلَتَسْلُكُنَّ طَرِيقَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَذْوَ القُذَّةِ بِالقُذَّةِ، [وَحَذْوَ] ⁽٨⁾ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ، لَا تُخْطِئُونَ⁽٩⁾ طَرِيقَهُمْ، وَلَا تُخْطَأُ بِكُمْ، وَحَتَّى تَبْقَى

--------------------

= عبد الله بن عثمان بن خُثيم القاري المكي، أبو عثمان، صدوق من الخامسة مات سنة

اثنتين وثلاثين. ينظر: التقريب (٣٤٦٦) .

(١) ساقطة في: ج.

(٢) ساقطة في: ظ.

(٣) هكذا في: ج، وفي بقية النسخ بدونها.

(٤) عكرمة بن عمار العجلي، أبو عمار اليمامي أصله من البصرة صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب، ولم يكن له كتاب من الخامسة مات قبيل الستين. ينظر: التقريب (٤٦٧٢) .

(٥) حميد أبو عبد الله، هو ابن زياد اليمامي، مقبول من السابعة. ينظر: التقريب (١٥٤٩) .

(٦) عبد العزيز أخو حذيفة، ويقال: ابن أخيه، وثقه ابن حبان، من الثانية وذكره بعضهم في الصحابة. ينظر: التقريب (٤١٣٤) .

(٧) في: ظ [وَلَتُصَلِّيَنَّ] .

(٨) ساقطة في: ج.

(٩) في: ج، س [لَا يَخْطِئُونَ] .