٢٩١ - حَدَّثَنَا يوسف، حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان، حَدَّثَنَا أبو سنان، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود قال: الأمم جاثون للحساب, لهم يومئذ أشد تعلقا بعضهم ببعض منهم في الدنيا، الأب بابنه، والابن بأبيه، والأخ بأخيه، والأخت بأختها، والمرأة بزوجها، ثم تلا عبد الله: {فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} .

٢٩٢ - حَدَّثَنَا يوسف، حَدَّثَنَا عمرو بن حمران، عن سعيد بن أبي عروبة, عن قتادة: {فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون} قال: فلا أنساب بينهم يومئذ، ليس أحد من الناس يسأل أحدا بنسبه ولا بقرابته شيئا.

٢٩٣ - حَدَّثَنَا يوسف, حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حُمْرَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، {وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ} قَالَ: انْتُزِعَتْ, حَتَّى صَارَتْ فِي حَنَاجِرِهِمْ لَا تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ، أَظُنُّهُ قَالَ: وَلَا تَعُودُ إِلَى أَمَاكِنِهَا: {وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ} قَالَ: أَنْذِرْهُمْ فِي الدُّنْيَا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ.

٢٩٤ - حَدَّثَنِي حَمْزَةُ، أخبرنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ اللهَ يَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فِي أَرْضٍ بَيْضَاءَ, كَأَنَّهَا سَبِيكَةُ فِضَّةٍ, لَمْ يُعْصَ اللَّهُ فِيهَا، وَلْم يخط فيها, فَأَوَّلُ كَلَامٍ يُتَكَلَّمُ بِهِ أَنْ يُنَادِي مُنَادٍ: {لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} ثُمَّ يَكُونُ أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ بِهِ مِنَ الْخُصُومَاتِ فِي الدُّنْيَا، فَيُؤْتَى بِالْقَاتِلِ وَالْمَقْتُولِ، فَيُقَالُ: لِمَ قَتَلْتَ هَذَا، فَإِنْ قَالَ: قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِلَّهِ, قَالَ: فَإِنَّهَا لَهُ، وَإِنْ قَالَ: قَتَلْتُهُ لِتَكُونَ الْعِزَّةُ لِفُلَانٍ, قَالَ: فَإِنَّهَا لَيْسَتْ لَهُ، وَيَبُوءُ بِإِثْمِهِ فَيَقْتُلُهُ, وَمَنْ كَانَ قَتَلَ بَالِغِينَ مَا بَلَغُوا، وَيَذُوقُ الْمَوْتَ عَدَدَ مَا مَاتُوا.