بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَتى أَمْرُ اللَّهِ وذلك أن كفار مكة لما أخبرهم النبي- صلى الله عليه وسلم- الساعة فخوفهم بها أنها كائنة فقالوا: متى تكون تكذيبا بها؟ فأنزل الله- عز وجل- يا عبادي: «أَتى أَمْرُ اللَّهِ» فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ «1» أي فلا تستعجلوا وعيدي أنزل الله- عز وجل- أيضا في قولهم «حم عسق» يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِها «2» فلما سمع النبي- صلى الله عليه وسلم- من جبريل- عليه السلام- «أَتى أَمْرُ اللَّهِ» وثب قائما وكان جالسا مخافة الساعة فقال جبريل- عليه السلام-: «فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ» فاطمأن النبي- صلى الله عليه وسلم- عند ذلك، ثم قال: سُبْحانَهُ نزه الرب- تعالى- نفسه عن شرك أهل مكة، ثم عظم نفسه- جل جلاله- فقال: وَتَعالى يعني وارتفع عَمَّا يُشْرِكُونَ- 1- يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ يعني جبريل- عليه السلام- بِالرُّوحِ يقول بالوحي مِنْ أَمْرِهِ يعني بأمره عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ من الأنبياء- عليهم السلام- ثم أمرهم الله- عز وجل- أن ينذروا «3» الناس فقال: أَنْ أَنْذِرُوا «4» ) أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ- 2- يعنى فاعبدون خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يقول لم يخلقهما باطلا لغير شيء ولكن

(1) فى أ، ل: (فلا تستعجلوا) وعيدي.

(2) سورة الشورى: 18.

(3) فى الأصل: ينذر.

(4) فقال «أَنْ أَنْذِرُوا» : زيادة ليست في أ، ولا في ل.