باللام دون (في) لأنّ العوج المعنوي يناسبه حرف الاختصاص دون حرف الظرفية، لأنّ الظرفية من علائق الأجسام، وأمّا معنى الاختصاص فهو

أعمّ (1) . وهذا الذي ذكره أمر دقيق يحسن التنبيه إليه.

وبهذه اللطيفة يتم الكلام حول الموضع ولله الحمد والمنة.

(1) انظر: التحرير والتنوير: ج 15ص 248.