فِي الاسمين وَكَانَ يَتشيَّع وَهُوَ الْقَائِل
لَعنَ اللَّه من يَسُبُّ عَليًّا
وحُسَيْنًا من سُوقةٍ وَإِمامِ
جَدِّ أَبي حَفْص الفَلَّاس وَهُوَ عَمْرو بْن عَليّ بْن بَحْرٍ بنِ كَنِيز
-بَابُ مَا يُصَحَّفَ من عُلْبَةَ وعُلَيَّةَ فأَمَّا عُلْبَةُ الْعين مضمومةٌ وَتَحْت الباءِ نقطة فَمَنْهم
عُلْبَةُ بْن زيدٍ بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ ثُمَّ الأوسي أحد البكائين الَّذِين كَانُوا لَا يَجدونَ مَا يُنْفقُونَ وَهُوَ الْمُتَصَدّق بِعِرْضِهِ