"قال الباجي (1) وعياض: (2) يحتمل أنهم أحيوا له حتى سمعوا كلامه كأهل القليب ويحتمل أن يسلم عليهم مع كونهم أمواتا لامتثال أمته ذلك بعده. قال الباجي (3) : وهو الأظهر". (4)

[ورأيت أيضا في"حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح"في"باب الصلاة على الجنائز" (5) ما عبارته: