"قوله: (وينوي بالتسليمتين الميت مع القوم) وجزم في"الظهيرية"بأنه لا ينوي الميت ومثله لقاضي خان. وفي"الجوهرة": قال في"البحر": وهو الظاهر لأن الميت لا يخاطب بالسلام لأنه ليس أهلا للخطاب. قال بعض الفضلاء: وفيه نظر. لأنه ورد أنه A كان يسلم على [أهل] القبور انتهى. على أن المقصود منه الدعاء لا الخطاب"انتهى بلفظه