كَرَرتُ على رِجالِ سَعْدُ ونابلٍ ... ومَن يَدَع الدّاعِي إذًا هُو نَدَدا
فَوَلَدَنَابِلُ بن نَبْهان: مَالِكًا، بَطن، وغَوْثًا، بَطن.
فَمِنْ بَني مَالِك: زَيْد الخَيْلِ بن مُهَلَهُل بن يَزَيْد بن منِهب بن عَبْدَ رُضَا بن المخْتَلِس بن ثُوَب بن كِنَانةَ بن عَدِيّ بن مَالِك بن نَابِلُ، الوَافِد عَلَى النّبيّ صلى الله عليه وسلمويُقالُ لِبَطنهِ الَّذي هو منِه بَنو المخْتَلِس.
ابَنَهُ مِكْنضفُ بن زَيْد، وبه كان يَكُنى.
وحُرَيْثُ بن زَيْد، كان فَارِسًا.
وعُرْوَةُ بن زَيْد، شَهِدَ القَادِسيَّةَ، وقُسَّ النَّاطِف، ومَهْران قَابلًا.
وأَوْس بن مُنْهِب لَهُ يقولُ حُرَيْثُ بن زَيْد، وقَتَلَهُ رَجُل بَعَثهُ عُمُرّ بن