سليمان (تهـ 90) ، وسليمان بن حرب الواشحي (تهـ 191) ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي (تهـ 2929) ، وعاصم بن علي (تخ 2/ 46) ، وعبد الأعلى بن حماد (تهـ 4) ، وعبد الله بن رجاء (تس 2821) ، و (تهـ 439) ، وعبد الله بن صالح (تهـ 436 و 2862) ، و (صر 23) ، وعبد الرحمن بن يونس (تهـ 3) ، وعبد الرزاق بن همام - وكان راويته - (تهـ 2081 و 2819 و 2883) ، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس 16 و 23411) ، وعبد الصمد بن النعمان (تهـ 158) ، وعون بن سلام (تهـ 2420) ، وأبي نعيم الفضل بن دكين (تهـ 186) ، ومحاضر بن المورع (تق 989) ، ومحمد بن كناسة (تق 795) ، وموسى بن إسماعيل التبوذكي (تس28598) ، و (تهـ 465) ، وموسى بن مسعود النهدي (تس 16014 و 28777) ، و (تهـ 316) ، و (تخ 1/ 295) ، ونعيم بن حماد المروزي (تس 20731) ، ويحيي بن عبد الحميد الحماني (تهـ 189 و 1762) ، ويحيى بن معين (تخ 3/ 9 و 22) ، ويزيد بن حيان (تس 10526) ، ويزيد بن أبي حكيم العدني (تهـ 1053 و 2090) ، ويزيد بن هارون (تس 37041) ، ويعقوب بن محمد (تس 15835) ، وأبي أحمد الزبيري (تس 10256 و 10299 و 21953) ، وأبي الجواب. (تس 22250 و 38097) .

روى عنه: أحمد بن يحيى بن زهير التستري"المعجم الأوسط" (2/ 316 / 2088) ، وسعيد بن عبد الرحمن التستري"المعجم الكبير" (24/ 164 / 418) ، وعبد الحميد بن عبد العزيز"شرح معاني الآثار" (3/ 56) ، عبد الله بن سليمان الفامي البغدادي"معجم الشيوخ" (1/ 302) ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة"صحيح ابن خزيمة (1/ 68 / 130) ، ومحمد بن عمر الأصبهاني"المعجم الصغير" (2/ 185 / 998) ، ومحمد بن المنذر بن سعيد"صحيح ابن حبان" (6/ 275 / 2534) ، ومحمد بن نصر المروزي"السنة" (1/ 46 / 146) ، وأبو بكر البزار، مسند البزار" (9/ 109 / 3656) ، وأبو بكر النيسابوري"سنن الدارقطني" (1/ 146 / 2) ، وأبو يعلى الموصلي، معجم أبي يعلى (1/ 88 / 80)

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: إماما، ثقة، ثبتا، حافظا، حجة، ضابطا، مشهورا، مستقيم الأمر في الحديث، صنف المسند ذا حفظ ومعرفة وأثبت من أبي بكر بن أبي شيبة، طعن فيه أبو داود لمذهبه في التوقف في القرآن