وإسرائيل (ابن يونس) ، تاريخ بغداد (5/ 339 / 2858) وعفان بن مسلم"المقتنى" (2/ 159 / 6845) .

روى عنه: أحمد بن بهرام الإيذجي"المعجم الكبير" (5/ 34 / 4513) .

التعديل والتجريح: ذكره الخطيب في"تاريخ بغداد" (5/ 339 / 2858) ترجمة محمد بن سابق، وقال:". . ورواه إسحاق بن زياد العطار الكوفي - وكان صدوقا، عن إسرائيل".

قلت: ذكره الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما"لتفسير الطبري"في (12/ 220 / 14146) وجعلاه (نصريا) بالنون، ثم ذكراه مرة أخرى في (16/ 237 / 19753) وسمياه (إسحاق بن زياد القطان أبو يعقوب) (البصري) - بالباء - فجعلاه اثنين، وهو خطأ.

وقد تحرف اسم أبيه في الأثر رقم (تس 17444) إلى (زيادة) - بزيادة تاء في آخره - بدلا من (زياد) ويروي فيه عن يعقوب بن محمد الزهري.

وأخرج الطبراني في"المعجم الكبير" (5/ 34 / 4513) ، عن أحمد بن بهرام الإيذجي عنه، عن يعقوب أيضا.

46 -أبو يعقوب الحراني (3779)

(طب: 6 ر / 1 ش)

(تس: 4 ر / 1 ش) ، و (تهـ: 1 ر / 1 ش) ، و (تق 1 ر / 1 ش) .

أبو يعقوب، إسحاق بن زيد بن عبد الكبير، الخطابي، الحراني، من الحادية عشرة ذكره ابن حبان في"الثقات".

روى عن: عبيد الله بن محمد الفريابي (تس 23779 و 33106 و 35106 و 36648) ، و (تهـ 2453) ، و (تق 637) وعمه سعيد بن عبد الكبير"الجرح والتعديل" (2/ 220 / 12533) ، وعبد الله بن جعفر"الثقات" (5/ 394 / 2046) ، وأبي قتادة عبد الله بن واقد"ميزان الاعتدال" (4/ 220 / 4677) ، وعبد الغفار بن الحكم"الكامل" (3/ 368) ، وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي " الكامل (4/ 136) وعون بن عبد الرحمن"الكامل" (1/ 229) وفديك بن سليمان " تهذيب الكمال" (23/ 145 / 4708) "